佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)法相宗分佛一代之教法為有空中之三教,謂佛,最初為破凡夫外道之我執,說阿含經等,示法有我無之理,次為破...(飲食)舊稱曰非時藥。四藥之一,自朝至初更得服之八種漿水也。百一羯磨五曰:更藥者晝日應飲,如其至夜,但齊初更...四種天之一。指世間之國王、天子。國王、天子等,雖居人世,而所得享受猶如天福,故稱世間天。相當於大智度論卷二十...1、理是指所觀察的道理,智是指能觀察的智能,理與智合一,便叫做覺悟。 2、有漏智叫做事智,無漏智叫做理智。...【虛空容受三業】 p1169 佛地經論三卷十九頁云:又如虛空含容一切身語意業者:如太虛空、雖無作意;而能容受有情三...三國時代之譯經三藏。西域人。疆梁接為梵名,譯作正無畏。又作枝[彳*姜]。曹魏甘露元年(256),譯法華三昧經於交州...【思擇力】 p0851 瑜伽九十八卷十頁云:略於一切現法後法諸惡行中,深見過已;能正思擇,息諸惡行,修諸善行;...(術語)此為金剛界九會曼陀羅之中央會。亦曰根本會,成身會。此為示諸尊之本體者,故名成身會。於四曼中為大曼(為...指枯井。乃謂色身老朽,不堪使用,譬如丘墟之枯井。維摩經方便品(大一四·五三九中):「是身如丘井,為老所逼。」...【二種法見】 p0024 瑜伽九十二卷十三頁云:復次有二法見。一、有為法見,二、無為法見。有為法見者;謂如有一...(雜語)黃金之麈片,能自由通行於體中者,為微之七倍,極微之四十九倍。...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
印光大師說:道德仁義,乃吾人本具性德;因果報應,實天地化育之大權。 各人氣質稟性不同,根機深者,自然能恪遵道...
長養六心,守道始終。 學佛求道者,六心當具。這六心指:無主宰的自由心;無分別的平等心;護生命的慈悲心;厭娑婆...問: 西方極樂淨土是真的存在嗎?只有修得正果才能看得到、去得了嗎?還是像地獄一樣是畫成的?如果想在此生了生死...
已經步入中年的我,之前是不願接觸任何信仰方面的信息的。2013年,婆婆家里人的一場場大病,使我痛苦不堪而又無能為...有個家族中的一些成員,打算合組貿易商隊越過沙漠到另一個國家做生意。但是,沙漠一望無際、危機四伏,萬一迷路了只...
每天念一萬聲佛號是對我們淨業行人的底線要求。雖然有工作,總不能一天到晚都在工作,一般是八個小時工作制,就算加...
阿彌陀佛萬德洪名,如大冶洪爐;吾人多生罪業,如空中片雪。業力凡夫,由念佛故,業便消滅;如片雪近於洪爐,即便了...
當年佛陀住世的時候,要求出家人防護六根,並示言若縱諸根名為放逸,若能攝護名不放逸。阿含經中也說:再沒有什麼東...
炬燭喩補特伽羅
【法相辭典】
【炬燭喩補特伽羅】 p0890 瑜伽六十九卷六頁云:云何炬燭喩補特伽羅?謂如有一,依少羯磨,便多增益現行種種隨意言詞。譬如炬燭。
| 上篇:恨 | 下篇:能破 |
(經名)一卷,唐智通譯。佛住極樂世界,觀世音菩薩說此陀羅尼,及四十八之印法與療諸病之壇法。...
有空中三時
更藥
世間天
理智
虛空容受三業
支疆梁接
思擇力
羯磨會
丘井
二種法見
金塵
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論
【大藏經】唯識二十論

善惡之報,如影隨形

生老病死與成住壞空,促長了眾生的出離心
西方極樂淨土是真的存在嗎

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每天一萬聲佛號是淨業行人的底線要求

凡夫能去極樂全靠這句萬德洪名


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