佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)歸於三寶及戒而生四不壞信,稱為四歸法。瓔珞本業經下曰:佛子,次第為受四歸法,歸佛歸法歸僧歸戒,得四不...(術語)修禪定之師也。善住意天子所問經曰:天子問:何等比丘得言禪師?文殊師利答言:天子!此禪師者,於一切法一...即於定式(定時)坐禪之後,再繼續坐禪之意。亦即於定鐘鳴響後,再次坐禪,故又稱定鐘坐禪。定鐘,又稱坐鐘,乃於初...【四種所緣境事】 p0453 如所緣中說。 二解 瑜伽七十七卷一頁云:世尊!如說四種所緣境事。一、有分別影像所緣境事...佛經所說四大洲之一,在須彌山之北方,人民平等安樂,壽足千年,洲形正方。...(名數)一實色身,諸佛如來因中修無量之德,至於果感無量之相好莊嚴,是為實色身。二化色身,諸佛如來由大悲願力為...即修禪之人,於禪定中有二種禪相,據修習止觀坐禪法要載,即:(一)辨邪偽禪發相,指修禪之人,於禪定中,或覺自身如...【非學非無學作意】 p0718 瑜伽十一卷十六頁云:非學非無學作意者:謂一切世間作意。...(書名)圓暉法師之俱舍論頌疏。略稱頌疏。...凡十卷。隋代嘉祥大師吉藏(549~623)撰。又稱法華經玄論。收於大正藏第三十四冊。本書乃吉藏依三論教旨,以闡釋法...(一)又作六事成就、六種成就。謂諸經之通序「如是我聞」等語有六種成就。即:(一)如是,稱信成就。即指阿難之信。佛...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...現在,很多人都對自己的煩惱和問題舉起雙手,恐懼地投降;大多數人都執著一切,不肯去嘗試改變。 我相信你的心中一...
知足,就是知道滿足,不去貪得無厭。這好像很好理解,但真正做到知足,也不是那麼容易。少欲是說不作那些非分之想,...
在佛家中,有字數最少的一本經。它就是《般若波羅蜜多心經》,簡稱《心經》。 《心經》共268字。正文260字,題目8字...
四依法很重要。一、依法不依人。二、依義不依語。三、依了義不依不了義。四、依智不依識。 什麼叫依法不依人呢?不...問:惟覺老和尚傳的禪法,有什麼特色? 我現在的教法頓漸互相為用,先修數息,再參話頭及放下。參話頭也是一種方便...
凡是人都有慾望,慾望的奔馳,會使人心非常危險。能毀滅了自己,也毀滅了世界,都是慾望問題。 這裡我們說一個阿拉...《佛醫經》提出,人得病有十因緣: 一者久坐不飯,二者食無貸,三者憂愁,四者疲極,五者淫泆,六者瞋恚,七者忍大...
現在,大家都想要得到貴人相助。但是我們應該學會做別人的貴人。貴人就是願意幫助你的人,這些人就是你的善緣。 企...
相真實
【法相辭典】
【相真實】 p0836 辯中邊論中卷二頁云:云何相真實?頌曰:於法數取趣,及所取能取,有非有性中,增益損減見,知此故不轉。是名真實相。論曰:於一切法補特伽羅所有增益及損減見,若知此故,彼便不轉;是遍計所執自性真實相。於諸所取能取法中所有增益及損減見,若知此故;彼便不轉;是名依他起自性真實相。於有非有所有增益及損減見,若知此故,彼便不轉;是名圓成實自性真實相。此於根本真實相中,無顛倒故;名相真實。
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(形像)黑色忿怒相也,有四面四臂,面上並有三目,有大炎鬘,左右持鐵鉤鉾鎊,密號曰勝妙金剛。見胎藏界曼荼羅大鈔...
四歸法
禪師
再請禪
四種所緣境事
北俱盧洲
二種色身
二種分別真偽禪相
非學非無學作意
頌疏
法華玄論
六成就
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
我願意改變

一輩子急急忙忙苦追什麼

常持誦《心經》,身心皆可發生改變

佛教的四依法
惟覺老和尚佛法禪法問答

把慾望變成我的奴隸
佛說生病十因緣


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師