(雜語)謂三世之法,新新生滅,更不相待也。維摩經弟子品曰:「一切法生滅不住,如幻如電,諸法不相待,乃至一念不住。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
梵語 srotāpanna。音譯須陀洹、窣路多阿半那。新譯預流,舊譯入流。又譯作逆流。小乘聲聞四果之第一,十八有學之一...【補特伽羅所依】 p1246 瑜伽九十九卷十一頁云:若依施主、軌範、親教、諫誨憶念教授教誡說正法者,而得安住;應知...(術語)阿耨多羅三藐三菩提之古譯。往生論註曰:佛所得法名阿耨多羅三藐三菩提,阿為無,耨多羅為上,三藐為正,三...(譬喻)生死界為凡夫好游之所,又為菩薩游化之所,猶如園觀。故名為園。往生論註下曰:示應化身,回入生死園煩惱林...亦名:誦戒、說戒羯磨不得執讀 子題:比丘五夏不誦戒羯磨盡形不得離依止、五夏不誦戒羯磨盡形不得離依止、白讀 含注...梵名 Citrā。二十八星宿之一。為位於密教北斗曼荼羅外院東邊南方第一位之星宿,或現圖胎藏曼荼羅外院南方之星宿。...【五心】 意識與前五識任何一識俱起,同緣外境,發生了別作用時,順次生起的五種心念,曰五心。即:一、率爾心,謂...凡十卷。唐代慧均撰。全稱無依無得大乘四論玄義記。又稱大乘四論玄義。收於卍續藏第七十四冊。旨在闡釋中、百、十二...(界名)Uttaramantriṇa,中洲之名。譯曰上議。八中洲之一。見俱舍頌疏世間品。...【妙行清淨寂默差別】 p0701 大毗婆沙論一百十七卷十六頁云:問:妙行、清淨、寂默、有何差別?或有說者,名卽...(術語)善良之福田,謂三寶也。以供養三寶則生無量福利故也。無量義經曰:是諸眾生大良福田。行事鈔下三之四曰:經...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...
問: 我越是修行,越覺得自己差勁,越來越慚愧,越往自力方面努力,感覺不太想佛力。自己想往生,也有信心,這種情...
《佛說離睡經》前半部分乃述目犍連尊者獨自在寂靜處經行,不堪睡魔引誘,昏昏欲睡時,佛陀即以三昧力得知,便現其前...
這個無生法忍我們也解釋一下。在古德的註解當中也提到,其實這個忍不是忍辱的忍,這個忍是智慧的意思。這個忍,其實...
那麼在小乘的涅槃當中分成兩塊:一個是有餘依涅槃;一個是無餘依涅槃。這個涅槃分成有餘依跟無餘依。我們先解釋依依...
有一位建築商,年輕時就以精明著稱於業內。那時的他,雖然頗具商業頭腦,做事也成熟幹練,但摸爬滾打許多年,事業不...
丁菉馨,浙江嵊縣人,從事教育學生的工作,屢次參加科舉考試不中。為人非常真誠篤實,平常有客人來拜訪時,待人的態...問: 在這樣一個競爭激烈的社會,無論念佛還是為人處事,常常急功近利,心浮氣躁,沒有恆心和毅力,最後常常一事無...
昔日,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時,有位須達長者,對佛法十分恭敬,是非常發心護持佛教的善信檀越,一切僧眾日用所...
三世不相待
【佛學大辭典】
| 上篇:三世不可得 | 下篇:三世無比力真言句 |
人生有五種因,言五因者: 一、生因 即惑業。謂眾生依惑業而生此身。 二、和合因 如善法與善心和合,不善...
預流果
補特伽羅所依
無上正遍道
生死園
說戒唯制誦不可讀
角宿
五心
四論玄義
嗢恆羅漫怛裡拏
妙行清淨寂默差別
良福田
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】早課(朝時課誦)

這種情況是對佛的願力認識不足嗎

《佛說離睡經》十種離睡之法

何謂「無生法忍」

阿羅漢的有餘涅槃和無餘涅槃

做生意最精明的境界

一心專念預知時至
大安法師:如何在競爭激烈的社會中擺脫焦躁心態


夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚