佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)大佛頂首楞嚴經四曰:方位有十,流數有三。(中略)世間祇目東西南北,上下無位,中無定方。四數必明,與世...(術語)經典所說之道。無量壽經下曰:如來興世難值難見,諸佛經道難得難聞。...(術語)阿彌陀佛四十八願中第三十一願。願使彼國土清淨照見十方世界也。無量壽經上曰:設我得佛,國土清淨,皆悉照...(一)為沙門(梵 ?ramana)之意譯。指修淨行之行者。又作淨志。釋門歸敬儀卷上之夾註(大四五·八五五中):「是天竺...梵語 yukti。簡稱為「理」。指正確之理,即事物之存在、變化必須准據之法則。瑜伽師地論卷三十中舉出四種道理:(一...(名數)一、天龍護念。二、善果日增。三、集聖上因。四、菩薩不退。五、衣食豐足。六、疾疫不臨。七、離水火災。八...指內證菩薩而外現聲聞比丘之形者。大智度論卷六(大二五·一○七中):「有二菩薩比丘,一名喜根,二名勝意。」[法...六大又曰六界,即地、水、火、風、空、識也。此六法體性廣大,週遍一切法界,而造作有情非情,故名為大。蓋非情為五...法會名。南朝梁武帝曾設之。據佛祖統紀卷三十七記載,中大通元年(529),京城大疫,梁武帝乃於重雲殿為百姓設救苦...又作辨事明王。於密教中,為如來執作諸務之明王,稱為辦事明王。大日經疏卷五載,不動明王為如來僮僕給使,執作諸務...(術語)對於色即是空而言。般若心經曰:舍利子!色不異空,空不異色。色即是空,空即是色。受想行識,亦復如是。此...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...隨著太陽逐漸升高,龜裂的泥土路愈來愈炙熱,比丘們一早結伴到村裡托缽行化,但是都一無所獲。好久沒下雨了,農作物...
有時候我們聽古德說:修行是依法不依人。其實這句話我認為對了一半。就是說你在修一個法門,如果你只是想生起善根,...
復明通諸經者,與諸大乘經意義相通。如《淨名》《法華》等,旁通如是。乃知此經,義理所該,深邃廣遠。不應視同淺近...圓覺經云:三界輪迴淫為本,六道往返愛為基。 諸位同參!淫慾是生死的根本,是輪迴的原動力,是障礙佛道的病本,眾...
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有人說:我自己賺的錢我自己花,不把錢花光享受,不是白賺錢了嗎? 我們可以通過比喻來思考,比如一個農民對著糧倉...
人之修福造業,總不出六根三業。六根,即眼耳鼻舌身意,前五根屬身業,後意根屬心,即意業。 三業者: 一、身業。有...問: 我們生死凡夫有資格學《楞嚴》嗎? 淨界法師答: 《楞嚴經》所加被的正是我們這些生死凡夫,還有法執特別重的...
勇猛依處
【法相辭典】
【勇猛依處】 p0884 瑜伽四十七卷三頁云:當知菩薩勇猛依處、亦有五種。何等為五?謂即如前菩提分品所說菩薩堅力持性五種依處,當知此是菩薩勇猛五種依處。由此依處,由此所緣,勇猛而轉。除此、無有若過若增。堅力持性五種依處者:瑜伽四十四卷十六頁云:如是菩薩堅力持性,略說應知有五依處,一者、會遇生死輪轉種種大苦所化有情,種種邪行。二者、為益諸有情故;誓受長時生死流轉。三者、遭遇異論朋黨諍競難詰,及處大眾、宣揚法義。四者、誓受一切菩薩所應學處。五者、聽聞廣大甚深難思議法。是名堅力持性依處。
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子題:善來八敬受具局南洲、羯磨破結受具通三洲、三語受具局南洲 羯磨疏·諸戒受法篇:「對處通局者。(一、明三洲...
流變三疊
經道
徹見十方願
靜志
道理
地藏二十八益
菩薩比丘
六大
救苦齋
辦事明王
空即是色
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
被草所縛的比丘

有一個明心見性的善知識非常重要

《阿彌陀經》與諸大乘經意義相通
如本法師:三界輪迴淫為本

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