大毗婆沙論四十四卷一頁云:云何欲尋害他?答:如有一類、起貪纏故;觀視他妻。彼夫見已;心生瞋忿,結恨愁惱。如是害他。問:觀他妻者、亦招苦果,應名俱害;何故說此唯是害他?答:觀視過輕。其夫未能現加辱害。是故不說。
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通知入浴所打之鼓。其敲打之方法由慢緩而漸急促,最後疾打一下,戛然而止;通常系由知浴(浴主)擊之。依古規,聞鼓...【表無表業】 p0793 如大毗婆沙論一百二十二卷一頁至十八頁廣說。彼云:若成就身表,彼成就此無表耶?答:應作...(635~730)唐代華嚴學者。王族出身,或謂滄州(河北滄縣)人。天賦異稟,學無常師,洞精儒釋二典,入林泉,遠離城...【不偷盜】 不與而取,稱為偷盜。為十惡業之一, 亦為根本五戒之一。不偷盜為偷盜之反,為十善業之一。參閱『十善業...西晉末僧。永嘉二年(308)參與竺法護翻譯普曜經,為筆錄者之一。此外譯有樓炭經、大方等如來藏經、法句譬喻經、福...(名數)一雲,二風塵,三煙,四阿修倫。即日月蝕。以譬貪瞋癡慢之煩惱。...指入禪定而身體久不移動,以致鳥誤以為木,築巢於其頂上。觀音玄義記卷三(大三四·九○九下):「如尚闍梨得第四禪...念自己心中的佛的意思。人們的心性週遍法界,本來是清淨之佛體,但為無明所覆蓋,不能顯現,不顯現所以才與彌陀相隔...三密相應而成就妙果,梵語叫做悉地,故悉地是成就的意思。...(雜語)歌曲間所入之語也。見諸錄俗語解。...【一向苦處】 p0007 世親釋二卷三頁云:一向苦處者:謂一向受非愛業果處。於彼有時樂受生者,是等流果生。彼所...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛說盂蘭盆經...
經常聽到有人說:佛法就是逃避現實。還有人說,學佛法,就是什麼也不能要,不能吃肉,不能結婚,不能當官,不能發財...問: 法師您好!弟子三十多歲的兒子由於工作及家庭矛盾,得了中度抑鬱症,現正在吃西藥治療。他原來還信佛,現在根...
第二是「疑師」:對於師長的功德產生懷疑。懷疑這個師長真的能夠引導我們在佛法中增上嗎?懷疑! 對於師長的懷疑,...
過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化,當時有位梵志,名為生漏,來到佛所,向世尊作禮問訊之後,在一旁坐下。 生漏...人間佛教就是太虛大師最早提出來的人生佛教。信仰佛教,首先把人做好,成為一個完人,由完人到超人,再到超超人,就...
第三 不虛說 優婆塞戒,雖為身命,不得虛說我得不淨觀至阿那含。若破是戒,是人即失優婆塞戒,是人尚不能得暖法,況...
古語道:善惡一念間,境界全不同。善惡不僅屬於道德範疇,他在人的身體層面也起著不可估量的作用。難道還真有因果報...
情動入胎。沒有斷見、思惑都應該是叫凡夫。凡夫都是有情的有情識的,他這個情一動就會入胎,這是投胎的這個情況。 ...
欲尋害他
【法相辭典】
【欲尋害他】 p0986
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(術語)寂滅為梵名涅槃Nirvāna之譯語,其體寂靜,離一切之相,故云寂滅。法華經序品曰:或有菩薩見寂滅法。維摩經...
浴鼓
表無表業
李通玄
不偷盜
法炬
四翳
頂巢
即心念佛
悉地
羅囉哩
一向苦處
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經

佛法不是叫你逃避,而是讓你面對現實
怎樣讓抑鬱症患者走出困境

老實厚道的人比較能夠得到師長的加持

希求涅槃之樂
惟賢長老:人間佛教就是以做人為主

演蓮法師《在家菩薩戒淺說》不虛說戒

善惡會影響壽命的長短


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