瑜伽五卷五頁云:復次淫慾受用者:諸那落迦中所有有情,皆無淫事。所以者何?由彼有情,長時無間,多受種種極猛利苦。由此因緣,彼諸有情,若男,於女不起女欲。若女,於男不起男欲。何況展轉二二交會?若鬼,旁生,人中,所有依身,苦樂相雜;故有淫慾。男女展轉,二二交會,不淨流出。欲界諸天,雖有此欲;無此不淨。然於根門,有風氣出,煩惱便息。四大王眾天,二二交會,熱惱方息。如四大王眾天。三十三天,亦爾。時分天,唯互相抱,熱惱便息。知足天,唯相執手,熱惱便息。樂化天,相顧而笑,熱惱便息。他化自在天,眼相顧視,熱惱便息。又三洲人,攝受妻妾,施設嫁娶。北拘盧洲,無我所故,無攝受故;一切有情,無攝受妻妾,亦無嫁娶。如三洲人,如是大力鬼,及欲界諸天,亦爾。唯除樂化天,及他化自在天。
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(雜語)一彈指之頃。觀無量壽經曰:如彈指頃,即生彼國。...位於山西應縣城內西北隅。建於遼道宗清寧二年(1056),原名寶宮寺,元仁宗時改稱佛宮寺。寺中之木塔系古代木構建築...菩薩所修之二種忍。(一)生忍與法忍。(一)生忍,又作眾生忍。忍,即忍耐之意。謂菩薩於一切眾生不瞋不惱,如慈母愛子...護持佛法之善神。又作護法神、護法天。即對佛法信樂守護之梵天、帝釋、金剛力士、四天王、護世八方天、十羅剎女、十...(雜名)釋氏要覽上曰:房旁也,在堂兩旁故。十誦云:房者或屬僧,或屬一人。然則坊為一坊之總名,房乃僧坊中之別房...(術語)六種巧方便之一。擯斥逼迫作惡事者使就於善之方便。...(名數)一、真心,為眾生本具之如來藏心,真淨明妙,離虛妄之想者。二、妄心,為起念而分別生一切種種之境界者。楞...位於江蘇南京東北二十三公里攝山中峰之西麓。又作棲霞寺。為江南著名古剎之一。與荊州玉泉、濟南靈岩、天台國清,並...誹謗僧伽之語。又作禿、禿比丘、禿奴、禿婢。乃斥罵外形雖是剃頭之出家眾,實則為破戒不守教制者,或斥出家以圖生活...(術語)Jṣānapradipa,譯曰智燈。仁王護經道場念誦儀軌曰:枳攘娜,此雲智。缽囉你閉,此雲燈。由此智燈,破諸闇...行事鈔·二衣總別篇:「決正二部律論,著大衣者,入村,見師僧上座別人,不得禮。由敬處尊,當自陳意。」資持記釋雲...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
【原文】 今果能以妄想心轉為念佛,則念念斷煩惱。若念念能斷煩惱,則是念念出生死。果能以念佛之一念不移,一心不...愛因斯坦說:吃素可以讓智慧不被蒙蔽。 富蘭克林說:素食飲食會有更聰明、更清晰的頭腦和快速的理解。 在中國,高考...
道場不在別的地方,就在此時,就在此地,就在此心。在每一刻回到你內在的覺照。 我們一直在尋找,想從這個世界上,...
阿彌陀佛這十二光如來的這種功德我們要常常思惟。當我們某種煩惱現前的時候,你就思惟這十二光如來的一種功德,馬上...祇樹給孤獨園是佛陀行腳弘化當中的一個重要的道場,它的由來也有一段殊勝的因緣。 波斯匿王統治的舍衛國,在城外幾...
一向和風日麗的舍衛國,有一天忽然陰風慘慘,烏雲密布。幾個時辰之後,奇怪的事情發生了,陰暗的烏雲中竟落下血水,...
念佛求生一法,雖然仰靠阿彌陀佛的願力,但是中國淨土宗祖師,在這樣的修行背景上,跟宗門教下融合的一點,還是在戒...
佛陀說,如果有人想要捨離懈怠心,應當用心聽《妙法蓮華經》。聽聞此經後,再如理思維,這樣就可以接近諸佛的智慧。...
淫慾受用
【法相辭典】
【淫慾受用】 p1037
| 上篇:畫日 | 下篇:無明 |
位於我國天台山之古佛道場,與金地嶺相接。智者大師即於此傳法。據傳定光佛曾於此處示現。[大明一統志卷四十七] ...
彈指頃
佛宮寺
二忍
護法善神
房
逼迫巧方便
二心
棲霞寺
禿人
枳攘娜缽囉你閉
著大衣有緣不禮
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

念佛是以淨想轉染想
素食提升智商,高考中榜撫慰天下父母心

當下即是覺悟的道場

思惟十二光如來的功德
祗樹給孤獨園

縱有積山之罪,亦有冰消之期

淨土宗的祖師們對戒律是非常重視的


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師