成唯識論一卷十四頁云:餘無對色,是此類故;亦非實有。或無對故;如心心所,定非實色。諸有對色,現有色相;以理推究,離識尚無;況無對色,現無色相,而可說為真實色法。
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世間人之病,多多都是自己造者。即如令嚴之病,乃不知慎口腹,貪食水果涼物之所致者。及乎有病,不能從善養上令恢復...
煩惱濁,天台宗稱之為思惑,即思想上的迷惑,以貪瞋癡慢疑五鈍使為體。五即五種煩惱,鈍是相對見濁的五利使而講,這...
學道別無實法,變化氣質,克除習氣而已。氣質變,品格不期超而自超。習氣除,佛法不求透而自透。金以煉而精,鏡以磨...據說,過去有一位高僧在學法的時候曾經向他的師父請教:法與非法的界限是什麼?他的師父回答他說:對治煩惱則為法,...
這個娑婆世界五濁惡世,實際上就是個大染缸。如果我們沒有發出懇切地修道之心,在這裡熏習我們的大多數都是不好的東...
土豆,學名馬鈴薯,別名洋山芋、洋蕃薯、山藥蛋。它和玉米、小麥、水稻、燕麥被稱為世界五大糧食作物。土豆因其營養...
凡是想要占察木輪,首先必須熟讀《占察善惡業報經》經文暨相關的註疏、講述,了解地藏菩薩開示占察木輪方便法門的大...有一天,一位外道婆羅門來到舍衛國的只園精舍拜見佛陀,向佛陀請法。 外道婆羅門問道:佛陀!未來世中會有多少佛出...
無對色亦非實有
【法相辭典】
【無對色亦非實有】 p1085
| 上篇:無顛倒善解脫心 | 下篇:無尋無伺三摩地 |
【不與取增上果】 p0335 瑜伽六十卷五頁云:若器世間,眾果鮮少,果不滋長,果多朽壞,果不真實,多無雨澤,諸果幹...
理證
六凡
方
禪林寶訓
十緣生句
出障圓明位
放生池
讚唄
風心
普利寺塔
往生講
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

佛是大醫王,醫病亦能醫業

「六大根本煩惱」是眾生輪迴之根本

智人治心不治境,愚人治境不治心
走出憂鬱與痛苦的四個步驟

熏習這顆念佛的種子

土豆的營養價值與烹調竅門


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