【無恚尋】 p1055

集異門論三卷十頁云:無恚尋云何?答:於諸恚尋,思惟過患:謂此恚尋,是不善法。諸下賤者,信解受持。一切如來,及諸弟子,賢貴善士,共所呵厭。能為自害,能為他害,能為俱害。能滅智能,能礙彼品,能障涅槃。受持此法,不生通慧,不引菩提,不證涅槃。如是思惟諸恚尋過患時,諸心尋求,遍尋求,近尋求,心顯了,極顯了,現前顯了,推度構畫,思惟分別,名無恚尋。復次為斷恚尋;於無恚尋,思惟功德。謂無恚尋,是勝善法。是尊勝者,信解受持。一切如來,及諸弟子,賢貴善士,共所稱讚。不為自害,不為他害,不為俱害。不滅智能,不礙彼品,不障涅槃。受持此法,能生通慧,能引菩提,能證涅槃。如是思惟無恚尋功德時,諸心尋求,乃至分別,名無恚尋。復次思惟恚尋,如病如癰如箭,惱害,無常苦空非我,轉動勞倦羸篤,是失壞法,迅速不停,衰朽非恆,不可保信,是變壞法。如是思惟諸恚尋時,諸心尋求,乃至分別,名無恚尋。復次為斷恚尋;思惟彼滅,是真寂靜;思惟彼道,是真出離。如是思惟彼滅道時,諸心尋求,乃至分別,名無恚尋。復次思惟慈心定及道,慈心定相應無想定,滅定,擇滅,如是思惟時,諸心尋求,乃至分別,名無恚尋。復次思惟無恚,及無恚相應受想行識,及彼等起身語業,心不相應行時,諸心尋求,乃至分別,名無恚尋。