瑜伽八十六卷十八頁云:數數無倒修方便故;說名善受、及與善發。
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弘大的誓願。無量壽經說:發斯弘誓,建此願已,一向專志,莊嚴妙土。...(人名)Matisiṁha,比丘名。譯曰師子慧。見求法高僧傳上。...密教在修敬愛法時所用供物之一。即於壇上置箭,以射厭離憎惡之心。此乃古來秘傳之法,異說眾多。一般傳說,花箭以蘇...(書名)二卷,日本僧含虛叟編。對於虛堂智愚之頌古,折衷諸家之評唱,以資禪學士之參考者。...乃西藏語 bo-di-ci 之果,而非指菩提樹之果實,產於雪山附近。其樹屬一年生草本,春天生苗,莖高三、四尺,葉如黍,...(雜語)Moha,又作慕何。譯曰癡。...魔(梵 māra)能奪慧命,破壞道法、功德、善本等。空魔即撥無因果之空見惡魔,亦即否定一切善惡因果,或以為諸法皆...焚香之盤。又作香台、常香盤。以木或金屬作成之方形台,盤中盛香作梵字形,常點火焚之。[禪林象器箋器物門、安齋隨...子題:焦業、滅業、燋業、內凡焦業、見道滅業 隨機羯磨·懺六聚法篇:「若作理懺,則能 焦業滅業 。」(隨機羯磨卷...【耳處】 p0634 品類足論二卷十四頁云:耳處云何?謂耳是聲已正當能聞,及彼同分。...(名數)十住十行十迴向為三賢,初地乃至十地為十聖。賢者發似解而伏惑之位。聖者發真智而斷惑之位。於此該收菩薩乘...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...
心的本質 所有眾生的心,所謂的心並不是一個不變的精神實體,而是像河流、像一條河一樣念念遷流不斷的連續,是一個過...
佛為什麼說觀相元妄,觀性元真?這個地方我們講一下。 有時候我們會想,我們看到平常很多事情真的是有障礙,但是為...一、前言 佛陀最初在菩提樹下成道時,曾感嘆說:「奇哉!奇哉!大地眾生皆有如來智能德相,只因妄想執著而不能證得...
像學習無常、苦空等這類的教法時,我們常常容易有幾個偏差,即是: 第一,簡單的記住幾個結論,就認為自己懂了,學...
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一誠法師,俗姓周,法號一誠,字悟園。1927年農曆2月2日出生於湖南望城,1949年6月8日於湖南長沙縣(今望城縣)黃金...問: 不想念佛,煩躁不安,身口意各方面都守不住,怎麼辦? 大安法師答: 就是念佛中途會退轉,退轉得佛號都不想念...
善受善發
【法相辭典】
【善受善發】 p1141
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【增上緣】 唯識宗所立四緣之一。乃一切有為法,生起或結果之間接原因,凡有強勝之勢用,能成為他法生起、結果的助...
弘誓
摩底僧訶
花箭
虛堂和尚頌古評唱折中錄
菩提子
謨賀
空魔
香盤
理懺滅業
耳處
三賢十聖
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

做輪迴的主人

相狀是虛妄的,障礙是自己捏造的
十法界

修行中我們常犯的四個錯誤

念佛把瘋癲念好了
心就像是一座寺廟


慧律法師
蓮池大師
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廣欽老和尚
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來果老和尚
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證嚴法師
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