瑜伽七十三卷十三頁云:問:遍計所執自性、緣何應知?答:緣於相名相屬,應知。
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(一)梵語 sijha,巴利語 sīha。又作獅子。獅子為百獸之王,故諸經論中每以獅子比喻佛之無畏與偉大。又如佛之座席稱...(術語)對真我而言,又云假我。佛者於五蘊之假者順世俗之法而稱為我,謂之俗我。真我又云實我。外道凡夫所執之妄我...【境緣】 生識的九緣之一,境指色、聲、香、味、觸五塵之境。謂眼等五根雖具見、聞、嗅、嘗、覺等五識,若無色等五...在禪林中,於亡僧荼毗之前一夜,小師終夜不眠,陪伴於亡僧之側,並供養之。又稱晚夜。俗稱通夜。據禪林象器箋第四類...(行事)修法華八講等時,一日中,設朝夕二座,謂之朝座夕座,因之八講四日而終。十講五日而終。...將來彌勒佛成道時的道樹。...悲與智為兩兩成雙之法門,故配以左右手。大悲主靜德,配於左手;大智主動德,配於右手。又以大悲配於弓,以大智配於...在十二處中,為法處所攝的色法,名法處所攝色。有五種: 一、極略色,即分析五根五塵等有質的實色,直到其最小...【賴耶異名】 第八阿賴耶識,譯曰藏識,有能藏、所藏、執藏之義。除此之外,此識還多種意義,故在許多經論中隨其義...「假」與「實」之併稱。又稱虛假真實。如阿毗達磨順正理論卷三十二就「極微」舉出實、假二種極微,實極微,係指極微...(術語)Sūtra,又作蘇多羅,素呾纜,蘇呾纜。舊稱,修多羅,修妒路。譯曰綖線。以通貫物而連綴之者。大日經五曰:...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...(印光大師校印本)...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...
只要是修行佛法的人,他總有修行的種種科目,這裡就列舉幾種實際的行持。凡誦經,無論讀誦何種大乘經典;持咒,像《...走進寺院,會遇到一些出家人,怎樣和他們打招呼?與他們交談有哪些禮節?這可能使許多人不知道而且想了解的。 佛家...
漢字除了是語言外,還蘊含著我們老祖宗的深刻智慧,以及豐厚的人生哲理。參悟漢字玄機,是學習為人處世,是體悟人生...
古人說:你上路了沒有?如果你沒有找到高速公路,一直在市區打轉,一輩子就在市區打轉。如果修行上路了,雖然我這個...
【原文】 爾時普賢菩薩摩訶薩,稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善男子!如來功德,假使十方一切諸佛,經不可...
1、廣結法緣: 朝山都是朝禮佛法殊勝、菩薩示現的道場。所以朝山者能以虔誠的心朝禮,即能感得種種瑞相參與的眾生都...
所言天冷身弱,衣絲綿者,必須非此不能生活方可,若借冷弱為名,以自圖華美輕快,則是不知慚愧① 之人,以所殺蠶命...第十二願光明徹照十方願。法藏菩薩是這樣發願的:若我成佛的時候,我所放射的光明,可以照無量無邊的剎土,徹照無量...
遍計所執自性所緣
【法相辭典】
【遍計所執自性所緣】 p1125
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為「橫出」之對稱。以自力修四諦、十二因緣、六度等,次第歷經階次而出離生死之教義,稱為豎出。宋代擇瑛將一代佛教...
師子
俗我
境緣
伴夜
朝座
龍華樹
大悲弓
法處所攝色
賴耶異名
假實
蘇怛羅
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說療痔病經

把所有功德都迴向往生西方
佛家的語言和禮儀

12個最內涵的漢字,道盡人生真諦

「降伏其心」有二個方法

十大願王導歸極樂

朝山的功德與態度


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師