佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
生有、本有、死有、中有。生有是指於諸趣中投生的一剎那;本有是在一生的過程中,除去生時一剎那,死時一剎那之外,...【智月】 梵名 Jnanacandra,音譯若那戰達羅,唯識十大論師之一。據《成唯識論》卷一所載,他是護法的弟子,為那爛...(術語)佛之涅槃也,在凡夫曰死,於佛曰涅槃,譯曰滅,又譯滅度。滅煩惱度苦海之義也。法華經序品曰:佛此夜滅度,...(術語)與定盤子同。定盤為秤,星為衡上之目。定盤星為秤起點之星,於物之輕重無關係。故於執著之意味與超越之意味...【乘施設建立】 p0946 瑜伽四十六卷十四頁云:云何名乘施設建立?謂聲聞乘、及獨覺乘、無上大乘。如是三種、一...為已逝王侯貴族作功德而建之寺院,稱為功德院;為守護墳墓而建之寺院,則稱墳寺。於日本亦有類此之氏寺。功德院之興...【沙門莊嚴具義】 p0681 瑜伽二十五卷二十三頁云:若有成就如是諸法,愛樂正法,愛樂功德;不樂利養恭敬稱譽,...(術語)菩薩喜樂正法,謂之法愛,凡夫貪愛五欲之境,謂之欲愛,又欲界之貪愛也。對於色愛而言。楞嚴經一曰:阿難白...Pudidaodenglun 佛教論書。一名《菩提道炬論》。為阿底峽集龍樹、無著、佛陀跋陀羅各家學說大成之作。闡述佛教...(物名)海監金粟寺。為唐宋以來古剎。有藏經千軸。用硬黃繭祇書之。紙背每幅有小紅印。曰金粟山藏經紙。紙上間有元...亦名:安居竟自恣 行事鈔·自恣宗要篇:「所以制在夏末者。若論夏初創集,將同期款九旬,立要齊修出離;若逆相舉發...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...
夢見延壽 左君履和,二家兄之內侄,左文襄公之曾孫也。素信佛法,兼邃於科學。據言其母夫人平日篤信佛法,持地藏經...
淨土宗的道理是他力門、果地教,整體而言,淨土法門修行的理論,就是要你一心歸命極樂世界阿彌陀佛。你必須專一心念...如果說命運是一定的,不能改變,《易經》教人趨吉避凶就講不通了。換言之,命運是可以改變的。我們起心動念,若是善...
生活在有機會聽聞佛法的地方,這樣的人身是無價的珍寶,超過世間的一切珍寶。為什麼?摩尼寶怎麼得到?摩尼寶其實它...南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛! 好,請放掌。 法師,諸位居士、諸位義工,大家阿彌...
有人認為有情世界不能離開禪還好懂,因為他是有情,但一切法是包括十法界依正莊嚴。五陰實法、眾生假名、依報國土,...
有人想:我是生存在現代社會的現代人,難道連說話的權利都沒有嗎?難道我不能盡情地談論政治、戰爭、經濟、體育、文...問: 為什麼大家見面都說阿彌陀佛? 正如法師答: 阿彌陀佛,這是古印度的梵語,翻譯成中文的意思是無量光佛、無量...
根上下智力
【法相辭典】
【根上下智力】 p0923 雜集論十四卷五頁云:根上下智力者,謂於一切種根上下智無著無礙現行中所有三摩地等。
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(物名)一作振多摩尼,又作震跢末尼Ciutā-maṇi,譯曰如意珠。希麟音義六曰:振多摩尼,或云真多末尼,梵語輕重也...
四有
智月
佛滅
定盤星
乘施設建立
功德墳寺
沙門莊嚴具義
欲愛
菩提道燈論
藏經紙
自恣制夏末意
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

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