佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(行事)Ṣaḍ-vaśa,法會名。譯曰六歲會。十誦律五曰:沙婆婆瑟會。註:六歲會也。...【波斯匿】 或名不黎先尼,此雲和悅。西域記云:正名缽邏斯那恃多,唐言勝軍。仁王經云:是波斯匿王,已於過去...【樂速通】 p1309 顯揚二卷十八頁云:四、樂速通。謂利根者,已得現法樂住,為盡諸漏,若見若行。...(術語)七覺分之一。新譯曰輕安覺支。除一切之心緣而身心輕安也。見智度論十九。...(1129~1197)宋代臨濟宗僧。又稱少曇。嘉定府(四川)龍遊人,俗姓許。號少雲。世稱橘洲老人。為大慧宗杲之法嗣,...(術語)大三災之一。四劫中之壞劫。火風水三災,轉轉而起,以蕩盡世界。前七度之壞劫,火災相次而起,蕩盡色界之初...優禪伽摩,梵語 uccavgama。又作憂承伽摩鳥、郁遮鳥。意譯高逝鳥、高行鳥。起世因本經卷二郁多囉究留品(大一·三七...【正修行中道勝行】 p0506 瑜伽八十卷一頁云:復次云何菩薩於正行中,安立所學?謂諸菩薩、具足法住,於依世俗諦道...【寂靜處】 p1017 集異門論七卷三頁云:寂靜處云何?答:如薄伽梵於辯六界記別經中,為具壽池堅說:苾芻當知;貪染...(地名)又作彈宅迦。Daṇḍaka,林名。譯曰治罰。二十唯識述記下曰:彈宅迦者,真諦雲檀陀訶,此雲治罰。治罰罪人...(術語)超越念慮之境界也。五教章上之三曰:頓教者,言說頓絕,理性頓顯,解行頓成,一念不生,即是佛等。頓教為華...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...
在浙江平湖有一位叫演良的居士,他是一個食品公司的工人,平常身體就不大好,生病時更是心煩意燥。皈依三寶後,雖然...
懺儀在佛門裡是修行的方法,也是修行的儀式。以修行的階次來講,它是最前面的懺悔業障;以修行的戒、定、慧來講,它...經文:汝等比丘,受諸飲食,當如服藥,於好於惡,勿生增減,趣得支身,以除飢渴。如蜂采華,但取其味,不損色香。比...
【復次。普廣。若有善男子。善女人。能對菩薩像前。作諸伎樂及歌詠。讚歎。香華供養。乃至勸於一人多人。如是等輩。...(一)五戒是良師 一、眾生受戒入佛位 諸位善男子、善女人:你們發心回山求受三皈五戒;皈戒的目的是要在世間上做一...
若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,這就把前面的比喻整合成一種法上的落實。首先看眾生心,我們是眾生身心五...一個裝過臭水的容器需要清洗空置,一隻裝過牛奶的杯子同樣需要清洗空置。 一個肩挑狗糞的人是辛苦的,一個肩挑黃金...
一念的妄動,這是一個嚴重的問題。但是從現實的角度,你不能讓你的心不動,你做不到。因為你已經動了,這個剎車剎不...
俱滅法
【法相辭典】
【俱滅法】 p0926 品類足論六卷十五頁云:俱滅法云何?謂有為法。有滅相故。
| 上篇:俱有 | 下篇:俱生法執 |
(地名)Kikāṇa,西印度古王國名。在伐剌拏國之西方山中。以多產羊馬而有名。見西域記十一。...
沙婆婆瑟
波斯匿
樂速通
除覺支
寶曇
水災
優禪伽摩鳥
正修行中道勝行
寂靜處
檀陀柯
一念不生
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

夢中仙人指路 臨終正念往生

拜懺之精神與正確態度
正如法師《佛教對飲食的看法》

如是等輩,常得百千鬼神日夜衛護
妙蓮老和尚《五戒是良師》

用佛號來熏習我們這顆心
放下即自在


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師