二解 顯揚十六卷八頁云:二、差別分別。謂即於色等想事,起諸分別:此有色、此無色,此有見、此無見,此有對、此無對,如是等無量差別。以自性分別為依處故。分別種種差別之義。
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有許多人問:慧律法師師你有什麼神通嗎? 我說:沒有,一點神通都沒有。我既不會看地理,也不會算命,也不像商業鉅...
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既無中間,不成內外,彼諸聞性,畢竟虛妄。 我們前面講過很多次了,鼻也不能生,香也不能生,那麼鼻跟香合起來當然...
印光大師說:道德仁義,乃吾人本具性德;因果報應,實天地化育之大權。 各人氣質稟性不同,根機深者,自然能恪遵道...
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圓頓止觀為什麼對大乘善根薄弱的人沒有用?就是說,圓頓止觀的修法,簡單就四個字,就是無住生心,在無住的情況生起...
差別分別
【法相辭典】
【差別分別】 p0929 瑜伽三十六卷二十一頁云:云何名為差別分別?謂即於彼色等想事,謂此有色;謂此無色;謂此有見;謂此無見;謂此有對;謂此無對;謂此有漏;謂此無漏;謂此有為;謂此無為;謂此是善;謂此不善;謂此無記;謂此過去;謂此未來;謂此現在;由如是等無量品類差別道理,即於自性分別依處,分別種種彼差別義。如是名為差別分別。
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(名數)新譯雲六觸。與六識相應而生,觸之心所也。玄應音義三曰:六栽經中亦名觸,案觸能長養心心數法,栽能長養枝...
隨年錢
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句偈
賴耶緣起
清淨智
三垢
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