據北本涅槃經卷二十八載,退失菩提心之法有五,即:(一)樂在外道出家,謂人之出家,當從正法,若從外道,則增諸邪見,作不善業,而菩提之心未有不退失者。(二)不修大慈之心,謂修菩薩行者,當以平等大慈之心愛念一切眾生,與其清淨法樂,然後得成菩提之果;若非此行,則菩提之心未有不退失者。(三)好求法師過罪,謂修菩薩行者,奉承師長如事父母,聽受其教,則菩提之果可成;若窺伺以求其過,則不唯無聽受之誠,且虧事師之道,而菩提之心未有不退失者。(四)常樂處在生死,謂修菩薩行者,當勤精進以求出離,若耽著五欲,造諸惡業,於諸生死心無厭離,則菩提之心未有不退失者。(五)不喜讀誦經典,謂修菩薩行者,當信受如來所說經典,誠心讀誦,求其妙義,依解進修,成菩提果;若不喜樂受持讀誦,則所修之行無所依據,而菩提之心未有不退失者。 p1115