瑜伽七十七卷六頁云:世尊!菩薩齊何名得緣總法奢摩他毘缽舍那?善男子!由五緣故,當知名得。一者、于思惟時,剎那剎那,融消一切麁重所依。二者、離種種想,得樂法樂。三者、解了十方無差別相無量法光。四者、所作成滿相應淨分無分別相、恆現在前。五者、為令法身得成滿故;攝受後後轉勝妙因。
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心不散亂,無所得、無所悟之正身端坐。亦即只管打坐之坐禪。從容錄第二則(大四八·二二八下):「寥寥冷坐少林,默...何等善法真如?謂無我性,亦名空性無相實際勝義法界...(術語)謂之通戒或略戒。諸佛出世之初,因弟子清淨,不須別制戒禁,但以一偈通為禁戒,故曰通戒或略戒。即七佛各有...【一切利行】 p0006 瑜伽四十三卷十三頁云:云何菩薩一切利行?當知此行,略有二種。一、未成熟有情,能成熟,...人能修世間禪定,必得色無色二天之報境。 一、色界天 (一)初禪三天 一、梵眾天 梵,淨也,以...亦名:泥洹、寂滅、泥曰 子題:有餘依涅槃、無餘依涅槃、大涅槃、扶律談常 行宗記·釋教興所由:「泥洹即涅槃,梵言...【祠祀施】 p0949 瑜伽八十三卷八頁云:祠祀施者:一向如法、不以凶暴積集財物,時時數數、週遍捨施所施物故。...(術語)因果之事實,顯而明白也。止觀義例上曰:存諸教則因果歷然。宗鏡錄十二曰:一切即一,皆同無性。一即一切,...【六種離欲】 p0301 瑜伽六十三卷七頁云:復次諸靜慮、離欲所顯。當知離欲、略有六種。一、自性離欲。二、損減離欲...【有第二住】 p0544 瑜伽九十二卷十五頁云:由二因緣,當知名為有第二住。謂有愛故;為欲生起第二自體,受習其...(術語)謂一般俗人入灌頂壇,投華於諸尊而結緣也。當投華時,使以尊像為與我有宿緣之尊體而念之,結緣之名基於此。...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...(印光大師校印本)...釋尊在舍衛國祗園精舍傳法的時候。一天,許多化緣歸來的和尚行走在荒野上,一群強盜看見了他們,立刻前來搶劫。 和...現在,貢獻大家念佛的法門,也就是習慣所稱的淨土法門。 我們一千多年來,所流傳淨土宗的念佛法門,到了近代幾百年...
問: 南無阿彌陀佛!善知識說現在能夠學佛,是過去恆河沙數那麼多世信佛、發菩提心的一個結果。《金剛經》裡面講到...
謙卑比山高比海深,無所不容。傲慢比麥芒尖比針孔細,無所不入。 出生五十多載以來,我深知,消業的重要性。業有善...
前六識這是屬於心法,根、塵是屬於色法。那麼前六識主要是第六意識,第六意識夾帶前五識造業。但是第六識能明瞭、造...大學生甲: 作為一名大二的學生,我對自己的大學生活很不滿意,學習不上進,整天生活很頹廢,感覺每天都過得很後悔...
【以前曾經有佛弟子請問佛:要是遇到橫禍,突然去世,那能不能往生? 佛比喻說:要是一棵樹一直向著東方長,突然砍...誤區一:用進補代替鍛煉 醫學家對人們提出忠告:生命需要運動,只有配以必要的體育鍛煉,營養補劑才能更好地發揮作...
得緣總法奢摩他毘缽舍那
【法相辭典】
【得緣總法奢摩他毘缽舍那】 p0997
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(經名)觀世音菩薩普門品之略名。法華經二十八品中第二十五品也。為觀音菩薩說普門圓通之德者,故名普門品。示現三...
冷坐
善法真如
七佛通戒偈
一切利行
報分
涅槃
祠祀施
因果歷然
六種離欲
有第二住
結緣灌頂
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
守戒的僧人
南懷瑾老師:念佛法門

為何覺得淨土很難去

我為消業,抓了三副禪藥

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