佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
於鳴鐘時,最初一聲與最後一聲稱為觸鐘。禪林象器箋唄器門:「凡鳴鐘法,其起、止一聲,名觸鐘。」[百丈清規抄卷八...含注戒本·九十單提法:「不犯者,與親裡尼衣,共相貿易;若與塔與佛與僧無犯。」(含注戒本卷中·九·一四)...蓋與纏皆為煩惱之異名。蓋,覆障之義;因煩惱可覆障善心,故稱蓋。貪慾蓋、瞋恚蓋、惛沉睡眠蓋、掉舉惡作蓋、疑蓋等...【苦法略有八種】 p0848 集論四卷六頁云:復次苦法略有八種差別。謂有廣大不寂靜苦,有寂靜苦,有寂靜不寂靜苦...梵名 Rājāvavādaka。全一卷。劉宋沮渠京聲譯。收於大正藏第十四冊。此經甚短,為平易之散文體。記述佛陀於舍衛國...【有為法】 p0542 品類足論六卷四頁云:有為法云何?謂十處,一處少分。...【住時有五種業】 p0663 瑜伽二十四卷二十頁云:云何名為住時五業?一者、身業,二者、語業,三者、意業,四者...【摩那埵】 論云:秦言意喜,前雖自意歡喜,亦生慚愧,亦使眾僧歡喜。...【生起因】 唯識宗所立十因之一。又作生因。指依現世善、惡之業而起未來的苦、樂果報。亦即內外種子至成熟位,能在...【無所緣】 p1057 俱舍論二卷六頁云:六識,意界,及法界攝諸心所法,名有所緣。能取境故。餘十色界,及法界攝不相...(雜語)古來之說,雪為雪竇山之明覺禪師,隱為浙江之靈隱寺。雪竇嘗在靈隱寺司廁職,故有此稱。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
我們再看第七意識蕅祖的批註: 此之意根,從無始來,內緣第八識見分,虛妄執為實我、實法,故名為末那識。 意根是指...
功德寶山神咒 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye)南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無...天下父母心天下做父母的人沒有一個不愛自己的兒女。可是愛的方法不對,也可能害了兒女養成壞的習慣。士農工商每一個...
實驗證明,含鈣量多的食物,可以緩和人的神經過敏,使衝動的性格變得異常溫和。 英國醫學研究委員會報告指出,非洲...因果問題,屬於佛教的基礎理論,也是佛法的核心。不明白因果,就不可能真正懂得佛法。所以,弄清因果問題,是學佛的...
佛寶、法寶、僧寶稱之為寶,略有六義:一希有義,二離垢義,三勢力義,四莊嚴義,五最勝義,六不改義。具如《要集》...一個母親懲罰了自己5歲的女兒,因為她把一整卷精美而昂貴的包裝紙剪壞了,是那種很少見的金色。當看到女兒用這卷包...
奇哉,奇哉,一切眾生皆具如來德相,但因妄相執著,而不證得。若離妄想,則一切智、自然智、無礙智,即得現前。這是...
脅尊者
【法相辭典】
【脅尊者】 p0949 西域記二卷十八頁云:大窣堵波西、有故伽藍。迦謾色迦王之所建也。重閣累榭,層台洞戶,旌召高僧,式昭景福。然雖圯毀;尚曰奇工。僧徒減少、幷學小乘。自建伽藍,異人間出。諸作論師、及證聖果、清風尚扇,至德無泯。第三重閣,有波栗濕縛(唐言脅)尊者室。久已傾頓,尚立旌表。初尊者之為梵志師也,年垂八十,舍家染衣。城中少年、便誚之曰:愚夫朽老,一何淺智。夫出家者,有二業焉。一則習定,二則誦經。而今衰耄,無所進取;濫跡清涼,徒知飽食。時脅尊者聞諸譏議,因謝時人而自誓曰:我若不通三藏理、不斷三界欲、得六神通、具八解脫;終不以脅而至於席。自爾之後、惟日不足,經行宴坐,住立思惟。晝則研習理教,夜則靜慮凝神。綿歷三歲,學通三藏,斷三界欲,得三明智。時人敬仰,因號脅尊者。
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(名數)胎藏界曼荼羅除中台大日如來外之四方四菩薩也。【又】觀音,彌勒,普賢,文殊。此四菩薩與娑婆之眾生因緣最...
觸鐘
與非親尼衣戒開緣
蓋纏
苦法略有八種
諫王經
有為法
住時有五種業
摩那埵
生起因
無所緣
雪隱
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經

修行很簡單,就是恢復我們的本來面目

功德寶山神咒的功德
蔗汁灌蔗

肉食素食可以影響性格
昌臻法師《學佛必須明白因果》

為何把佛、法、僧稱為寶
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