大毗婆沙論一百卷十六頁云:如契經說:常見論者,憶知宿住事,有三種差別。一、有常見論者,能憶知二萬劫事。二、有常見論者,能憶知四萬劫事。三、有常見論者,能憶知八萬劫事。復有別誦,第三憶知六萬劫事。問:何等常見論者,能憶知二萬劫事?乃至何等常見論者,能憶知八萬劫事耶?答:常見論者,根有三品。若下根者;能憶知二萬劫。若中根者;能憶知四萬劫。若上根者;能憶知八萬劫。復次常見論者。能憶知三劫壞事。若能憶知火劫壞事者:彼能憶知二萬劫。若能憶知水劫壞事者;彼能憶知四萬劫。若能憶知風劫壞事者;彼能憶知八萬劫。復次常見論者,能憶知三根壞事。若能憶知喜根壞事者,彼能憶知二萬劫。若能憶知樂根壞事者;彼能憶知四萬劫。若能憶知捨根壞事者;彼能憶知八萬劫。復次常見論者,有三乘種姓差別。若有聲聞種姓者;彼能憶知二萬劫。若有獨悎種姓者;彼能憶知四萬劫。若有佛種姓者;彼能憶知八萬劫。是謂三種別憶知緣。
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【緣已生法】 p1301 法蘊足論十卷一頁云:云何名為緣已生法?謂無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、生、老...(地名)大般若經四處十六會之一處也,在王舍城竹林園中。五百九十三卷至六百卷,說於此處,即十六會中之第十六會也...亦名:使尼浣擗毛戒犯緣 行宗記釋云:「此亦三緣同制犯相離合,並同上說;犯緣唯改第三是羊毛耳。」(戒疏記卷一一...(修法)長壽之秘法也。如意寶珠轉輪秘密現身成佛金輪咒王經放缽品說,佛告曼殊師利童子言:若有善男子善女人,飛空...亦名:錯誤義 子題:錯、誤 戒本疏·四波羅夷法:「夫立錯誤義者,並是不當本心之謂也。逐事曲尋,相則難分。隨名克...謂剃除鬚髮,捨棄一切扮飾,著壞色衣出家。又出家通稱為落飾,以其除去華飾,入道修行之故。[大慈恩寺三藏法師傳卷...一山住持或尊宿遷化時,其葬儀次第有九,稱為九佛事,依序為:入龕佛事、移龕佛事、鎖龕佛事、掛真佛事、對真小參、...(儀式)梵唄有三節,初唄單雲梵唄。復有如來唄與云何唄,在顯行之法事,用如來唄,在密行之法事,用云何唄。如來唄...(名數)對於三毒而立三善根:一無貪,二無瞋,三無癡。此三者皆為生無量善法之根本,故名善根。見集異門足論三。【...(物名)Piṭaghaṇṭikā,譯為打犍槌。比丘尼鈔一曰:西域傳云:時至應臂吒犍稚。臂吒此雲打,犍稚者所打之木,或...(術語)安居之異名,坐夏安居也。西域記二曰:印度僧徒,依佛聖教,坐兩安居。前代譯經者,或云坐夏,或云坐臘。...文殊師利菩薩除淫慾神咒...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
這個地方我們講到業果的輕重,最後我們把業果的道理作一個總結,總共有五段。 第一個,總相。 平等流類,絲毫不爽。...
二十年前,某日黃昏,有名看似大學生的男孩,徘徊在台北街頭的一家自助餐店前。等到吃飯的客人大都離開了,他才面帶...
時下流行隨喜一詞,很多學佛人嘴上有事沒事總喜歡掛著「隨喜二字。別人供養三寶、放生,他隨喜;別人加薪升職,他隨...
人生的遭遇,不是好的,就是壞的。在佛法來講,好的就是順境,壞的就是逆境。對於順境和逆境,我們應該抱持什麼樣的...
原文: 經云,供養父母功德,與供養一生補處菩薩功德等。親在,則善巧勸諭,令其持齋念佛求生西方。親歿,則以己讀...
從二諦圓融的角度,什麼叫做唯心淨土呢?說一個真實通達空性的人,他的心情是熾然的求生淨土,他明明知道娑婆世界是...
太極元年(712),義淨大師七十八歲高齡,身體出現了病症。大眾已經在準備他的後事,弟子崇勗為他畫了像。七月,唐...
復次,迦葉!名菩薩者,不但名字為菩薩也。能行善法,行平等心,名為菩薩。略說成就三十二法,名為菩薩。何謂三十二...
常見論者意知宿住事有三種差別
【法相辭典】
【常見論者意知宿住事有三種差別】 p1012
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(經名)八卷,唐波羅頗蜜多羅譯,即大方等大集經中寶幢分之同本別譯也。說調伏魔王護持國土。寶星者三昧之名,舊經...
緣已生法
白鷺池
使非親尼浣羊毛戒犯緣
放缽
犯罪心錯誤義
落髮染衣
九佛事
初中後三唄
三善根
臂吒犍稚
坐夏
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】【註音版】佛前上供儀

如何理解因果的道理

一碗白飯的故事

怎樣隨喜才能真正獲得功德

以心境來轉逆境

供養父母功德,與供養一生補處菩薩功德等

想到清淨的國土,一定要淨化你的內心

義淨大師臨終遺言,寫盡了一生的追求與信念


印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
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妙蓮老和尚
聖嚴法師
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其他法師
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六祖慧能