坐夏【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

一切如理無間宣說圓備

【一切如理無間宣說圓備】 p0018 　　瑜伽九十四卷九頁云：云何名為一切如理無間宣說圓備？謂諸如來所說法教，普為...

指於凡夫妄情之前，現種種之相。譬如於疑心之前生暗鬼。然在理上，此類物相乃屬虛妄不實者，唯因凡夫迷心本來具有「...

自性本具之三寶，即眾生具有靈明覺照的佛性為佛寶，其性常寂圓淨為法寶，有融妙和樂義為僧寶。...

指設立於邊遠地方之授戒壇。又作邊國戒壇。為「中國戒壇」之對稱。佛所製定之戒律，廣行於各地後，因風俗習慣不同，...

【遍計所執自性真實相】 p1126 辯中邊論中卷二頁云：於一切法補特伽羅所有增益及損減見，若知此故，彼便不轉，是遍...

（術語）凡字輪大別為三，初以阿字（四十二字門），五阿字（五十字門）為第一分，次以迦乃至婆之二十字為第二分，次...

（1930～）江蘇南通人，俗姓張。號慧空。襁褓中以水患遷居常熟，年十三，依廣教寺朗慧和尚披剃，十六歲入上海靜安寺...

梵語 parajparā 或 anupūrva。又作轉轉。即順次連續之意。順次對照，稱為展轉相對，或展轉相望。相互由他轉生，則...

子題：異分、餘分、不異分、片、取片、異罪、假異罪、假異趣、異人、異身、異時、異趣、假響、五種異分含注戒本·...

明聲聞修行之位有五：一、資糧位，二、加行位，三、通達位，四、修習位，五、無學位。...

乃指內護與外護。(一)內護，「內」指自己身心之「心」而言。內護，即持守佛陀所制之種種戒律，使持戒者之身心遠離三...

（經名）一卷，蕭齊曇摩伽陀耶舍譯。佛將於法華說無量之法歸於實相之一、先說此經明無量之法，由一實相而生。故謂之...

（嘉興藏流通本）...

小品經序釋僧睿般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...

十小咒...

故無論粗細妄念，均須起滅隨無而善護修。妄念有粗有細，粗妄和細妄有什麼不同呢？粗妄，就是對境生心。於順境而喜...

我們今天人不是講感情，要談戀愛嗎？我們佛教講，菩薩行有六度。對吧！我原來也給他們講過愛情六度，兩個人談戀愛啊...

切莫誤解佛教佛教傳入中國，已有一千九百多年的歷史，所以佛教與中國的關係非常密切。中國的文化、習俗，影響佛教...

作為我們用功夫的人，在這種環境中，應該怎麼樣來對治修行過程中的昏散兩種障礙呢？昏沉，表現為無記性和昏睡。無記...

南無寶髻(j 音寄)如來護生咒：唵om 縛wa 悉xi 波bo 羅luo 摩mo 尼ni 莎suo 訶he 【寶髻如來護生咒利益眾生法】見...

說起老，常會有人想起老態龍鐘、風燭殘年等詞，彷彿老就是衰敗，就是調零、就是不幸。其實，此念差矣！同是描寫老，...

言色相和，無相違戾。這是佛教導我們，夫婦之間精神生活的重要因素。彼此之間的語言能夠和軟，面色經常帶著笑容，感...

印造經典：以印造佛所講一切利益人天教典，以及聖賢大德的一切善書。佛教是佛對九法界眾生的教育，其教典使我們見賢...