謂剃除鬚髮,舍棄一切扮飾,著壞色衣出家。又出家通稱為落飾,以其除去華飾,入道修行之故。[大慈恩寺三藏法師傳卷九] p5592
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(術語)佛手中之千輻輪也。行事鈔下三曰:有香泥作手輪像。同資持記曰:手輪者,舊云佛手中千輻輪。...梵語 abhisambuddha 之音譯。巴利語同。又作阿惟三佛、阿毗三佛。意譯為現等覺。指成就正覺之人。[放光般若經卷二...【有聖言將圓備】 p0553 瑜伽九十四卷九頁云:云何名為有聖言將圓備?謂有能斷一切疑惑、及能生起一切善根,一...金光明經玄義雲三德:法身、般若、解脫,是為三,常、樂、我、淨,是為德(常即不遷不變,樂即安隱寂滅,我即自在無...唯識家所立六位心所之一。即緣別別之境所生之五種心所。指欲(梵 chanda)、勝解(梵 adhimoksa)、念(梵 smrti)...西藏佛教之卷軸佛像。有大小形制之別,最大者長達十餘丈,存於布達拉宮。一般在二尺至三尺之間,作室內供奉之用。有...(雜名)Pakṣa,譯曰魔軍。大日經疏九曰:魔軍者,梵本正音搏吃芻。是羽翼黨援之義,今依古譯會意言耳。...指開端發起之眾。聽法四眾之一。即能鑒知時機,發起集會,發起瑞相,發起問答等之眾,稱為發起眾。如法華經之會座,...(名數)一,言說妄想。二,所說事妄想。三,相妄想。四,利妄想。五,自性妄想。六,因果妄想。七,見妄想。八,威...【香境】 又作香處,五境之一,是鼻根所對之境,為鼻識所緣的對像。《百法纂釋》曰:『香塵者,亦四大之所造,乃鼻...【佛陀波利】 唐云覺護,罽賓國人。忘身徇道,遍觀靈跡。聞文殊在清涼山,遠涉流沙,躬來禮謁。天皇儀鳳元年,...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...
若見他人對佛經像有不恭敬者,宜於二人共坐時,細細以正義勸之。 在家佛弟子,非常容易遇到這樣的情況,別人對佛經...放下修行的時間,時間的長短不代表一個人的智慧;放下誦讀得滾瓜爛熟的經文,讀經的多少不代表一個人的修行境界;放...問: 請介紹一下印祖往生後淨宗的傳承與發展。 大安法師答: 印光大師是近代中興淨土宗的一位了不起的祖師。晚清以...
虛雲老和尚一輩子,重興了大叢林,包括雞足山,南華寺,湧泉寺,雲居山,雲門寺這些祖師大德的道場。虛雲和尚建寺好...幾乎每個人都喜歡聽讚美的話,例如,做太太的很喜歡先生說些甜言蜜語,因為聽起來很舒服。但有時說這種安慰他人、附...
在家學佛男眾的模範人物 佛法住世,全靠出家僧眾的主持和在家信眾的護持。佛陀得道行化不久,度了許多人出家,同時...
《阿彌陀經》曰:不可以少善根、福德、因緣得生彼國。淨土往生,要須大善根、大福德、大因緣方可往生,但空念佛,如...
明白佛法的人會謹慎言說舉止,害怕造惡因、誤導人,故此多謙虛、自在、安詳。不明白佛法的人喜歡隨便胡說、瞎話、謊...
落髮染衣
【佛光大辭典】
| 上篇:落草 | 下篇:落謝 |
(術語)顯教中,又有深淺兩種,其深者,千缽經所說之十重是也,但此唯約於心性,說實相之理為十重,未別說其戒相,...
手輪
阿毗三佛陀
有聖言將圓備
三德(三)
五別境
唐喀
博吃芻
發起眾
十二妄想
香境
佛陀波利
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛遺教經

佛堂必須整潔,才會有功德
放下修行中的虛容
印祖往生後淨宗的傳承與發展

施恩於人不可求
討好的話不一定是好話

在家學佛男眾女眾的模範人物

【推薦】古德論《阿彌陀經》少善根福德因緣與多善根福德因緣


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