瑜伽三十四卷十五頁云:復作是念:所有諸行,與其自相,及無常相,苦相,相應。彼亦一切,從緣生故;不得自在。不自在故;皆非是我。如是名為由不自在行,入無我行。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
指鳴鐘、敲鼓等即將停止時之打法。首先鐘鼓由緩而急,連續不停地敲打,於一會終止時,特別敲打一聲強聲;二會時,則...(天名)此天在欲界。智度論十曰:愛身在六天上,形色絕妙。故言愛身。...(一)內色與外色。據宗鏡錄卷五十八載:(一)內色,即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識等六識;又眼、耳、鼻、舌、...【養因】 p1340 瑜伽三卷一頁云:云何彼所長養?由因飲食,睡眠,修習梵行,三摩地等,依彼造色,倍復增廣;故說大...為日本真言宗胎藏界所用之梵唄。即:(一)誓願斷除一切惡,(二)誓願度脫一切生(眾生),(三)誓願修習一切法,(四)誓...【七門煩惱於見及修能為障礙】 p0067 瑜伽八卷四頁云:又由七門,一切煩惱,於見及修,能為障礙;應知。謂邪解了故...(術語)如來之教法,譬如甘味。教法之理趣,唯一無二。故名一味。法華經藥草喻品曰:如來說法,一相一味。涅槃經五...(經名)一名佛說法印品經,四卷,秦羅什譯。依持世菩薩之請問而說大乘之法門。...阿彌陀佛的別名。阿彌陀佛之咒,叫做甘露咒,故阿彌陀佛就是甘露王如來。...(術語)六根之一。對於聲境而生耳識者。即耳官也。...(雜語)各部之執見也,如小乘二十部之類。唯識樞要上本曰:佛涅槃後,因彼大天,部執競興。唯識了義燈一本曰:部是...供燈儀軌...曼殊室利菩薩十大願王...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...
時維丁酉(二〇一七)年七月十九日十七點二十分,德亮法師於廬山東林寺安詳示寂。世壽四十四歲,僧臘十二年,戒臘十...
佛法大海,信為能入,眾生對於至極圓頓、唯佛與佛乃能究竟的淨土法門,生信尤難。而信在淨土法門的修學中又起著關鍵...社會上也說,人有一點隱私嘛,就算我是一點出家因緣的隱私了,其實很多人都喜歡問這個問題,出家是一件很平常的事嘍...
一念心性的本體是清淨的,而且是具足染淨諸法的清淨,這個清淨當中,有十種可能性的激發。 先看第一個,瞋恚邪淫。...
圓頓止觀就是頓觀。如果你覺得人生怎麼處理都不是辦法時,佛陀會建議你先不要處理,不處理是最好的處理,先放下,這...
佛陀先征問阿難尊者當下這一念攀緣心到底是怎麼生起的,生起以後又在什麼處所。把攀緣心生起的因緣跟它的處所,先提...很久以前,在印度的迦尸羅國和毗提醯國之間,有一片曠野。盡管它是通往兩國之間最便利的途徑,卻無論白天、晚上都很...
本文從經典中選取了十二個形象的比喻,目的在於揭露美色的真相,警告人們貪色的過患。具體分美色、貪淫好色、貪淫好...
無我行
【法相辭典】
【無我行】 p1057
| 上篇:無我性 | 下篇:無學慧 |
指善惡之業因網羅有情,致使沉沒於生死輪迴中,故以網比喻之。釋門歸敬儀卷上(大四五·八五九上):「業網所拘,報...
殺聲
愛身天
二種色
養因
五誓願
七門煩惱於見及修能為障礙
一味
持世經
甘露王
耳根
部執
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】佛說九橫經

德亮法師往生見聞錄

徹悟大師「十信」解讀
大安法師的出家因緣

六道輪迴,全部是妄念

先超越妄想,再面對妄想

【推薦】一念攀緣心到底是怎麼生起的
商人與羅剎鬼


星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師