瑜伽六十七巻六頁云:興雑染界生聲聞相違,當知即是清淨界生聲聞。
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(術語)猶言一事也,宗論三曰:向上一著,千聖不傳。梵室寓談曰:有名異而實同者,如台宗謂之一心三觀,賢首謂之一...(雜語)又曰大夜,宿夜。謂物故之次夜,荼毗之前夜。逮者及也,逮明日荼毗之夜也。詩經匏有苦華篇曰:士如歸妻,迨...【還滅方便】 p1404 瑜伽八十八卷十七頁云:還滅方便者:謂於諸行,遠離我慢,及見過患,並彼出離無我我所。...全一卷。明代道衍撰。收於卍續藏第一三五冊。就求願往生極樂淨土之一二五人,自文殊菩薩至陶氏十六娘,依次各作七言...【從一切縛而得解脫】 p1030 瑜伽八十五卷十四頁云:譬如有人,處在囹圄,為種種縛之所繫縛。所謂或木,或索,或鐵...又作臨濟四照用。為臨濟宗用語,可釋為二義。(一)據人天眼目卷一載,照,指對客體之認識;用,指對主體之認識。系根...(一)位於山西五台山靈鷲峰下。東漢明帝時所建。北魏孝文帝時置十二院,易名為花園寺。唐代重建,其莊嚴宏敞,倍於舊...1、指佛所說的妙法。 2、指佛所說的經典。 3、指佛所說的實相中道之理。...(雜語)禪林之語。再受食於缽盂也。俗作再進非。見象器箋十六。...乃三種六師外道之一。指見邪理,發邪智,而辯才無礙之外道。摩訶止觀卷十上(大四六·一三二下):「各於所計生一種...【隱密說法】 p1405 瑜伽三十七卷二十三頁云:隱密說法者:謂於嬰兒智能有情,隱覆廣大甚深義法,為說麁淺易可悟入...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...晚課蒙山施食儀...般若波羅蜜多心經...
還有一件事要提醒大家的:我們常常會勸臨終人萬緣放下,一心念佛。這本來是對的!要往生,本來就是要萬緣放下,一心...
人們常說,聰明人就是能夠把複雜的事情簡單化,而愚蠢的人往往把簡單的事情複雜化。面對生活,也許對於一些人來說是...
形,就是我們的業報的身體。如果我們執著這個身體為真實的,那麼這個形體就成了眾罪的藪,藪就是一個峽谷,它能夠繁...
昔日,佛在阿耨達池,對五百位阿羅漢說道:你們各自述說過去世作何善行,以致今世得以成就道果。承佛教誨,五百阿羅...問: 常聽一些學佛的居士說:某某人的臉色又白又亮,所以她修的好;某某人的臉色發黑,所以她業障現前,修的不好,...
【世尊!我復以此,聞熏聞修,金剛三昧,無作妙力,與諸十方三世,六道一切眾生,同悲仰故。令諸眾生,於我身心,獲...
一、信 念阿彌陀佛往生安樂世界一法門,約之不出信、願、行之三要。 信者,疑斷解成,志專心決之謂。約有:信自心、...
問: 若眾生心憶佛、念佛,現前當來必定見佛。又言:不假方便自得心開。若持名念佛不能開悟,則《楞嚴經》何以作如...
清淨界生聲聞
【法相辭典】
【清淨界生聲聞】 p0962
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【文身】 p0391 瑜伽五十二卷十二頁云:謂名身句身所依止性,所有字身;是謂文身。 二解 顯揚一卷十五頁云:文身者...
一著
逮夜
還滅方便
諸上善人詠
從一切縛而得解脫
四照用
靈鷲寺
法身舍利
再請
一切智六師外道
隱密說法
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經

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