集異門論一卷五頁云:云何善識食?答:若善有漏思相應諸心意識,是謂善識食。
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(修法)依大雲輪請雨經所說,勸請諸大龍王,以祈雨之法也。...即七月十五日,因此日比丘結夏安居完畢,眾僧證道者多,十方諸佛歡喜。...(術語)舊曰作戒無作戒。新曰表戒無表戒。受戒者登戒壇,發表身口意之三業,而正受得戒法,名為表戒。此時受者體內...(術語)小煩惱地法之一。二十隨煩惱之一。心所名。向有情非情之心,令自心憤怒之精神作用也。...梵語 sāhacarya。又作同伴、同朋。乃同心學佛修道之意。據摩訶止觀卷四下載,同行,即相互敬重,切磋琢磨,同心齊...(譬喻)菩薩之行,能投人情,令人歡喜,故譬以舞曲。大日經五曰:一切如來神力之所加持,善解正遍知道菩薩行舞。...亦名:叉腰戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群叉腰行入白衣舍。居士譏言,沙門自稱我知正法,以手叉腰,...(修法)日本睿山四大法之一。視七佛為一體而供養之法也。百二十尊法曰:次道場觀,想地結上金剛牆之內有寶樓閣,閣...梵語 ?rī。音譯作室利、師利、尸利。又稱為吉羊。關於吉祥之用語,散見於諸經典中,如吉祥果、吉祥草等。吉祥果,...【解了加行】 p1235 瑜伽三十一卷九頁云:云何名為解了加行?謂於如是所說諸相,善取善了。善取了已;欲入定時,卽...(雜語)Pausamāsa,又作報砂麼洗。十月之梵名。見飾宗記六。又作布史。見梵語雜名。...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...釋迦牟尼佛在菩提樹下悟道、成道後,到印度各地弘法度生。花四十九年弘化過程中,為了適應不同根器,做了深淺不同的...
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世間上有很多我們認為的惡人,但是所有的惡人裡面他都有他的善良的一面,只是在你面前展示的他是惡的一面。所以對這...大歷二年,蓮宗四祖法照大師居住在衡州雲峰寺,勤修不懈。 有一天,他在齋堂粥缽中,看見五色祥雲,雲內顯現山寺,...
淨土宗的念佛法門,它是一個本尊相應的法門,而整個本尊的功德,主要的是寄託在一句佛號當中。所以當我們的心提起一...
天下叢林飯似山,缽盂到處任君餐,黃金白玉非為貴,唯有袈裟披肩難。 清順治 這首清朝順治皇帝讚僧詩的偈語,把出家...很多人對於佛教徒出家離欲十分不理解,而且認為佛教對於父母不敬,現在的社會對於孝的概念也逐漸在淡薄。那麼佛教徒...
善識食
【法相辭典】
【善識食】 p1138
| 上篇:善士施 | 下篇:善通達 |
【三黑暗身】 p0187 集異門論四卷十五頁云:三黑暗身者:一、過去黑暗身。二、未來黑暗身。三、現在黑暗身。過去黑...
請雨法
佛歡喜日
表戒
忿
同行
菩薩舞
叉腰白衣舍戒緣起
七佛藥師法
吉祥
解了加行
寶沙麼洗
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【大藏經】小品般若波羅蜜經
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