集異門論十三卷十二頁云:無常想云何:答一切行皆無常。於無常行,由無常故,如理思惟,諸想,等想,現前而想,已想,當想,現想。是名無常想。
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【靜心與不靜心】 p1378 大毗婆沙論一百五十一卷十一頁云:不靜心者:謂染污心。不寂靜相應故。一切煩惱,皆不寂靜...(行事)限百日之期而書寫經文也。...亦名:四依法開遮、作持開遮 子題:聖種、聖說具四義、四制專被上根、四開攝中下二根、會正、道緣、道因 羯磨疏·諸...亦名:若有犯者應懺悔 子題:懺悔、懺摩、倉雅 含注戒本·戒經序:「若自知有犯者,即應自懺悔。」(含注戒本卷上·...(一)指像法時代之教化。佛教於佛陀入滅五百年後傳來中國,時值像法時代,故稱當時佛教之教化為像化。[大唐西域記序...指內、外二緣。據楞伽經卷二載,二緣即:(一)眾生所依之世界,皆由妄想因緣而生,稱為外緣。(二)眾生之身,因無明、...(行事)古代每年於先帝崩御之忌日營法會讀經,謂之國忌。...(菩薩)胎藏界曼荼羅觀音院第二行第五位。梵名摩訶室利摩訶微地也。譯言大吉祥明王。密號稱為靈瑞金剛。肉色。左手...(雜語)禪家之僧,坐禪之僧。...(菩薩)胎藏界曼荼羅金剛手院中行第七位,主阿閦之斷德,斷滅妄想戲論,與十九執金剛中住無戲論金剛本誓同。梵號缽...梵語 citta。譯作心。指阿賴耶識。集,謂一切現行法皆於阿賴耶識薰其種子;起,謂由此識生一切現行法。(參閱「心」...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...百法明門論...
我當年在雲居山,山底下有位姓徐的,五十幾歲,他就租雲居山上的田種。五七年五月,到山上來找性福和尚,要三根竹子...
我們學了唯識學以後,我們看到我們無窮無盡的過去,我們發覺我們過去的生命雖然消失了,但是我們過去所造的所有的業...
人身得來非常之不易,命中率極低,遇正法更難,如果這一生錯過,哪一天能再得人身呢?...問: 世間很多人都認為安樂死沒有痛苦,只是在倫理上去討論該不該安樂死。安樂死在佛教看來,實際上也屬於殺人與自...佛經記載,有一次,釋迦牟尼佛在海底龍宮正入甚深禪定,他化自在天的二位魔女,因愛戀世尊,來到佛陀禪定之處,以各...
假設我們以這一念凡夫的心去觀察,我們只是就著它的一部分,偏重一部分來說明。我們這一念心有可能是有,它有它的正...問∶ 怎樣斷煩惱? 慧律法師答∶ 斷煩惱比較難的並不是貪著境界,而是宿世的習氣。比如∶財、色、名、食、睡,地獄...
我們在剛開始念佛的時候,我們在一念的散亂心當中,要把佛號的念力栽培起來,你剛開始要找一個你精神最好的時間,你...
無常想
【法相辭典】
【無常想】 p1052
| 上篇:無喜足 | 下篇:無間心 |
(人名)又作鶖鷺子。舍利弗之譯名也。作鷲子者非。...
靜心與不靜心
百日經
四依法制開
若自知有犯者即應自懺悔
像化
二緣
國忌
大吉祥大明菩薩
禪僧
住無戲論菩薩
集起
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