【最初生起證】 p1155

此阿賴耶識第二證也。瑜伽五十一卷二頁云:何故若無阿賴耶識;最初生起、不應道理。謂有難言:若決定有阿賴耶識;應有二識、俱時生起?應告彼言:汝於無過,妄生過想。何以故?容有二識、俱時轉故。所以者何?且如有一、俱時欲見,乃至欲知。隨有一識、最初生起,不應道理。由彼爾時,作意無別,根、境、亦爾。以何因緣、識不俱轉。