顯揚二卷十九頁云:此受發心、復有二種。一、世俗發心。二、證法性發心。世俗發心者:謂如有一、隨智者前,恭敬而住,起增上意,發誓願言:長老憶念。或言聖者憶念。或言鄔波拖耶。我、如是名,從今日始、發阿耨多羅三藐三菩提心。為欲饒益諸有情故;從今已往,凡我所修布施持戒忍辱正勤靜慮及慧、一切皆為證得阿耨多羅三藐三菩提。故我今與諸菩薩摩訶薩、和合出家。願尊證知我是菩薩。第二、第三、亦復如是。證法性發心者:謂如有一、已過第一劫阿僧企耶,已證菩薩初極喜地,已入菩薩定無生位,已如實知無上菩提、及菩提方便,已悟自身將近等近大菩提果。證解自他悉平等故;得大我意。已至不住流轉寂滅菩薩道故;得廣大意。由如是故,於大菩提,願不退轉。是謂證法性發心。
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寂滅的真理,亦即涅槃。...(術語)超絕一切心法之佛位也。大日經真言品曰:諸佛自證三菩提不思議界超越心地。同疏三曰:如世人拳趾動足皆依於...(771~853)唐代僧。為溈仰宗初祖。福州長溪(福建霞浦縣南)人,俗姓趙。法名靈祐。十五歲隨建善寺法常(又稱法恆...(譬喻)喻禪家引飯之槌也。清異錄上曰:禪家未粥飯,先鳴槌,維那掌之。叢林目淨槌為引飯大師,維那為欒槌都督。...(1420~1506)日本臨濟宗畫僧。備中(岡山縣)人。號雲谷軒、楊智客。明時,渡海至我國天童山,返日後,居於山口之...不愚於法之二乘。「愚法二乘」之對稱。又作不愚法小乘。指證小果外,亦解大乘法空之理之二乘,為二乘中之利根者。主...指諸佛如來以慈悲心加護眾生。又作加備、加祐、加威、加。佛加被之力,稱為加被力或加威力;被其力而說法者,稱加說...引正王之子。引正王,梵名 Sātavāhana,音譯娑多婆訶,係古代中印度憍薩羅國之主,歸依龍樹,從習藥術,得年貌不...(名數)七佛者:維衛佛、式佛、隨棄佛、拘留秦佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。八菩薩者:文殊師利菩薩、虛...即立地說法。又作晚參。即晚間所行之小參。通常並無一定之處所,或於寢堂,或於法堂,師家集眾而行開示。禪林象器箋...梵語 sad visayāh。指六根所取之六種對境,亦為六識所感覺認識之六種境界。即色、聲、香、味、觸、法。此六境猶如...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...(龍藏本)...僧伽吒經...
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對治手淫最重要是防患於未然,在你被淫慾控制將要手淫前,不妨吃下這15個退欲靈丹,用這特效的妙藥直達內心,從根本...
持戒為本,淨土為歸,觀心為要,善友為依。 這是蕅益大師對淨土宗的修學提出的四個重點。 第一個,持戒。 淨土宗我...
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發心二種
【法相辭典】
【發心二種】 p1161
| 上篇:發心功德 | 下篇:喜界 |
【四語惡行】 p0436 集異門論十卷一頁云:四語惡行者:一、虛誑語。二、離間語。三、粗惡語。四、雜穢語。如彼卷一...
滅理
超越心地
溈山靈祐
引飯大師
雪舟等楊
不愚法二乘
加被
引正太子
七佛八菩薩
立參
六境
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經

想要明心,這句名號就是佛心

聶光堅的往生故事
不淨觀如何修

慾望來了怎麼辦?你需要這十五個退欲靈丹

淨土宗修學的四個重點

學會面對失去,才能從失去中獲得

《天台智者大師發願文》略釋


智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚