瑜伽三十六卷一頁云:云何異熟?謂略有八。一者、壽量具足。二者、形色具足。三者、族姓具足。四者、自在具足。五者、信言具足。六者、大勢具足。七者、人性具足。八者、大力具足。若諸菩薩、長壽久住;是名菩薩壽量具足。形色端嚴,眾所樂見,顏容殊妙;是名菩薩形色具足。生豪貴家;是名菩薩族姓具足。得大財位,有大朋翼,具大僚屬;是名菩薩自在具足。眾所信奉,斷訟取則;不行諂誑偽斗秤等;所受寄物,終不差違,於諸有情,言無虛妄。以是緣故;凡有所說,無不信受。是名菩薩信言具足。有大名稱,流聞世間。所謂具足勇健精進,剛毅敏捷,審悉善戒,種種伎藝工巧業處、展轉妙解、出過餘人。由此因緣,世所珍敬。為諸大眾供養恭敬,尊重讚歎。是名菩薩大勢具足。具丈夫分,成就男根;是名菩薩人性具足。為性少疾,或全無病;有大堪能。是名菩薩大力具足。
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我們這樣染污於三惑的薄地凡夫,怎麼能夠頓然地感通上智慧圓滿、被稱為佛中之王的阿彌陀佛呢?怎麼可能當生就到西方...佛法論夢之起緣,約分為五:一想,二憶,三病,四曾更(經驗影像),五行引起(未來事實)。夢之起作用者,乃獨頭意識,...
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現前一念心性,在觀察的過程當中,有兩個重點:第一個你要成就離一切相;第二個要成就即一切法。在我們的菩薩道當中...
中國傳統文化歷來追求一個善字:待人處事,強調心存善意、向善之美;與人交往,講究與人為善、樂善好施;對己要求,...
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菩薩八種異熟
【法相辭典】
【菩薩八種異熟】 p1129
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因明用語。猶豫不成,梵語 sajdigdhāsiddha,又作猶預不成。因明三十三過中,因十四過之一,四不成過之一。與兩俱...
自受用
阿提阿耨波陀
下間
天皇寺
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金籌
妙蓮
化尼
但三衣
佛訶犯戒者言癡人意
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