瑜伽八十四卷十六頁云:宿世串習所發生愛,名為愛樂。
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因是種因,果是結果,由此因而得此果,是因果義。又因是所作者,果是所受者,種善因必得善果,種惡因必得惡報。...(雜語)禪師之頭面似豬,故世人稱為豬頭和尚。釋門正統四曰:宋真宗皇帝景德三年。豬頭和尚志蒙顯化衢婺二郡。...指以緣盡為齊限而入滅之佛身。為「齊業身」之對稱。乃天台宗通教所說之佛身,如幻如化,空而非實,若教化眾生之緣盡...(修法)以四天王為本尊,乃攘災厄請招福德之修法也。...梵語 kusumamālā,音譯俱蘇摩摩羅;西藏語 me-tog-gi phrev-ba。即以絲綴花,結於頸項,或裝飾於身上。此為印度風...指大品般若經所說之三三昧、四禪定、四無量心、四無色定、八背捨、、八勝處、九次第定、十一切處等八種,合為五十法...(一)指波羅提木叉(別解脫)。朝野群載十二律師敕宣:「勤修香火,堅護木蛇。」 (二)木雕刻成之蛇形竹篦。景德傳燈...水定與火定。於水得自在之禪定,稱為水定;由自身出火之禪定,稱為火定。法苑珠林載有後梁南襄陽景空寺僧法聰入水火...(名數)成實論所立。...謂無限久遠之時間。兆、載,均為極大之數目名稱;劫,為古代印度表示極大時限之時間單位。依據翻譯名義集卷三載,兆...於密教,日輪表胎藏界之理,月輪表金剛界之智,故諸佛以善巧智令行者於內心觀想日月輪。[菩提心論、菩提心義卷一末...優婆塞戒經...大乘入楞伽經斷食肉品...佛說梵網經...
原文: 有自負參禪者,輒雲達摩不立文字,見性則休。有自負念佛者,輒雲止貴直下有人,何必經典。 此二輩人有真得而...在佛經中說到一段譬喻,一群捕魚之人,一天,賣魚以後錯過了住宿的旅店,不得已就在路旁一家花店借住一宿。花店裡面...
設我得佛,國中天人不悉真金色者,不取正覺。《佛說無量壽經》 這一願是各得真金色身願,大家想一想,這就是佛果地...大家去寺院第一件事肯定是上香。然而,其實大多數人都缺乏正確的上香常識,因此才會被各種商販鑽空子利用。所以一直...
我們將正式踏入丙午馬年。值此除舊布新之際,家家戶戶張貼春聯,是中國人傳承千年的文化儀式。對於佛弟子而言,春聯...當知禍福無虛,冥冥之中自有公平主宰。而禍之與福本來我們自造自受,無可代替。如種瓜得瓜,種豆得豆。 世界上的人...
你們有過這種經歷嗎?出去旅遊、爬山或者什麼,走著走著,繞來繞去,累得要命,好不容易到了終點,突然發現還有一條...在家人信仰了佛教,通常被稱為居士。 那麼,做一個居士,跟普通的在家人又有什麼不同呢? 佛教在中國,信仰的人最多...
愛樂
【法相辭典】
【愛樂】 p1200
| 上篇:極微非實 | 下篇:愛結系 |
【中般涅槃】 p0361 俱舍論二十四卷三頁云:言中般者,謂往色界,住中有位,便般涅槃。 二解 大毗婆沙論一百七十四...
因果
豬頭和尚
齊緣身
四天王合行法
華鬘
五十法
木蛇
水火定
八十四法
兆載永劫
日月輪
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】【註音版】佛說梵網經

參禪與修淨土的人,還需要研讀經教嗎
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寺院燒香的注意事項

適合佛弟子的馬年春聯100個
禍與福來自我們的自造自受


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