水定與火定。於水得自在之禪定，稱為水定；由自身出火之禪定，稱為火定。法苑珠林載有後梁南襄陽景空寺僧法聰入水火定一事。 p1487
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梵語 dūsanābhāsa。因明用語。「真能破」之對稱。略稱似破。為因明八門之第四門。因明對論之中，若能以正當而無...（337～412）東晉僧。雁門樓煩（山西[山*京]縣）人，俗姓賈。為廬山慧遠之弟。少聰敏，能通經史，有文才，年十八與...（界名）Tuṣita Yāma，都史多天與夜摩天也。...又作的取三願。意謂取阿彌陀佛四十八願中之第十八、十一、二十二等三願，以之闡明往生淨土之因（五念門）與果（五功...【不修身不修戒不修心不修慧】 p0345 大毗婆沙論一百二十三卷三頁云：此中依二修作論。謂對治修，除遣修。若於身戒...（修法）合胎藏界與金剛界之曼陀羅而供養之之法會也。...【有所依】 p0541 如諸心心所有眾多名中說。 二解 如諸心心所具有三種所依中說。又成唯識論四卷十二頁云：...（物名）至寶之明鏡也。千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼經曰：若為求大智慧者，當於寶鏡手。般若軌二十一種供物中第...唐代僧。生卒年、籍貫均不詳。天資穎悟，強識過人。出家受具足戒後，就長安崇福寺之滿意學律，盡得相部宗之所傳，與...（名數）就光明而立三種之別。大藏法數十二曰：一謂日月星光，及火珠燈炬等光，皆能破除昏暗，是名外光明。二謂隨其...資持記·釋釋相篇：「戒名者，古謂以手於腋下捵弄令癢；若准犯緣必具惱意；故知成犯非唯戲劇。」（事鈔記卷二四·三...如是我聞：一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...百法明門論...
人生就如同一幕話劇，有開場白、情景、高潮、低谷和尾聲，不可能平平坦坦，一帆風順。人生需要一步一個腳印，腳踏實...
我們要懺悔業障，必須生起十種善心，從後翻破之，以為對治法門。 第一要 明信因果 善因得善果，惡因得惡果，絲毫不...
【日日如是行懺悔法。勿令懈廢。若人宿世遠有善基。暫時遇惡因緣而造惡法。罪障輕微。其心猛利。意力強者。經七日後...
佛教的大綱，不外乎五宗。這五宗是:律，教，禪，密，淨。律是佛法的根本，嚴持淨戒，以達到三業清淨，自性圓明，五...
潘萬宗居士。吳江（江蘇）黎涇港人。中年喪子，因此發出世之心，前往南海佛頂山，請求藏悟和尚剃度出家。悟公說：你...最近有一些同修來信，發貼，訴說在念誦《地藏菩薩本願經》或者其他經典，念佛菩薩名號後出現了一些逆緣，或者不如意...
【佛陀不允許任何人造口業、譭謗出家僧眾，若說僧尼過惡，其人即違犯無量重罪。】 這個不講，沒有人曉得到底犯有多...問： 請法師開示科技與宗教的關係，確切地說，與佛教的關係。 大安法師答： 現在是一個科技時代，每個國家都非常重...
水火定
【佛光大辭典】
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（術語）梵語薩婆若多Sarvajatā，一切智之相貌。智度論二十七曰：薩婆秦言一切，若多秦言相。...
似能破
慧持
都史夜摩
三願的證
不修身不修戒不修心不修慧
合行曼陀羅供
有所依
寶鏡
定賓
三種光明
擊擽他戒釋名
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
泥濘路上的腳印
懺悔應具足十心
地藏菩薩告訴我們要日日行懺悔法
略釋《四料簡》要義
念佛愈癬疾
為什麼學佛後會遇到不如意的事
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師