品類足論一卷八頁云:道智何所緣?謂緣學無學法。何故道智緣學無學法?答:道智知學無學法道如行出故。
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即以伊賒那(梵 ī?āna,意譯司配者)為一切萬物根源之外道。為二十種外道之一。盛行於龍樹、提婆時代,屬大自在天...禪林用語。禪僧之行腳,以參師問法為根本大事,而以解脫生死為參訪修證之根本目的,故衲僧行腳事即指生死解脫之大事...(術語)波羅蜜為到彼岸之義,顯事之究竟者。四德者常樂我淨也。如來之法身,為四德之究竟處,故曰四德波羅蜜。普賢...【有勢】 p0539 集異門論十三卷十頁云:言有勢者:謂彼上品精進圓滿,故名有勢。...伊沙馱羅,梵名 īsādhara,巴利名 īsadhara。又作伊沙陀羅山、伊沙多山。意譯持軸山、自在持山。乃七金山之第二...(行事)應其人之年數而施與錢財也。聯燈會要亡名尊宿章曰:昔有施主,入寺行眾諸隨年錢。知事云:聖僧前著一分。施...【根依處】 p0922 成唯識論八卷一頁云:根依處、謂心心所所依六根。...(名數)菩薩有九種之辯說。無差辯,無盡辯,相續辯,不斷辯,不怯弱辯,不驚怖辯,不共餘辯,無邊際辯,一切天人所...二種供養之一。以香華、珍寶等世間之財寶,供養諸佛菩薩。或以飲食、衣服、醫藥等物施惠他人。[集異門足論卷二] ...子題:重心破輕戒得罪重 行事鈔·篇聚名報篇:「明瞭論解雲,破戒得罪,輕重不定。有 重 心 , 破輕戒 , 得罪重 。...謂佛之音聲。蓋眾生緣有深淺,根有利鈍,故於一音之中同聽異聞。若是人天根器,則聞佛說五戒十善之法;若是聲聞根器...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...
所有一切眾生類,過未現在世無盡, 而諸佛剎廣無邊,彼無邊剎塵充滿。 又一一塵為一剎,廣大佛剎如塵等, 一一剎中...汾陽善昭禪師有一天對廟裡的僧眾說:昨天晚上,我夢見死去的父母向我要酒肉錢。我心裡難過,所以免不了要隨風俗習慣...
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佛,梵語具雲佛陀,譯為覺者。覺悟了人生宇宙真理實相、具有大智慧的人,不是神仙。我們熟知的釋迦牟尼佛,是古印度...
為善就好像掘井一樣,只要井掘開了將水汲出來同樣會再湧出泉水,最怕的是我們不懂得掘井,布施不是有錢人的專利,只...
【世尊。我觀未來及現在眾生。於所住處。於南方清潔之地。以土石竹木作其龕室。是中能塑畫。乃至金銀銅鐵。作地藏形...
道智所緣
【法相辭典】
【道智所緣】 p1237
| 上篇:道如行出 | 下篇:道應修習 |
略稱單。記載文書之紙片,指禪林中使用之書札,亦指安居時之戒臘簿。 p4315...
伊賒那論師
衲僧行腳事
四德波羅蜜
有勢
伊沙馱羅山
隨年錢
根依處
九辯
財供養
破戒得罪輕重
一音
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【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

龍樹菩薩:廣大發願頌
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六祖慧能
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圓瑛法師
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