行事鈔·師資相攝篇：「得無師時節，律中開洗足飲水已，說依止。十誦，無好師，聽五六夜；有好師，乃至一夜不依止，得罪。摩得伽，至他所不相諳委，聽二三日選擇。此律亦爾。五百問雲，若不依止，飲水食飯坐臥床席，日日犯盜。若經十夏不誦戒者，罪同不依止。」資持記釋云：「四分，因比丘不洗足飲水，便依止，迷悶倒地。佛因開之。十誦，開五六夜，為選擇故。與下伽論延促少異。五百問中，初不依止受用犯盜者，須約私物，師復不許，既非相攝，輒用同盜。必是僧物，十方同分，或師通允，不為竊盜，理如十誦，違教吉羅。或可論家制急。約緣辨犯，義非重夷。若下，不誦戒者，臘同師位，教行無知，不堪利養，故同犯盜。亦如上通。」（事鈔記卷一○·一四·一九）