瑜伽三十卷十八頁云:謂依慈愍增上正法聽聞受持增上力故;由欲利益安樂意樂,於諸有情、作意與樂;發起勝解。是慈愍相。若能如是解了其義;如是名為於諸慈愍尋思其義。
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(術語)謂眼等六根之中,一根返於真性則餘五根亦得解脫也。楞嚴經六曰:一根既返源,六根成解脫。又六根亦如是,元...【菩提】 p1126 瑜伽三十八卷一頁云:云何菩提?謂略說、二斷二智、是名菩提。二斷者:一、煩惱障斷。二、所知障斷...【種種身一種想】 p1261 集異門論十七卷六頁云:種種身者:謂彼有情、有種種顯色身,種種相,種種形,非一顯色,非...食人惡鬼的住處,在大海之中。...(名數)佛法僧也。此三者,藏一切之功德,故云寶藏。新譯仁王經中曰:佛法眾海三寶藏,無量功德於中藏。(眾者僧也...(物名)Kusumamālā,譯曰華鬘。貫花為輪者。玄應音義一曰:俱蘇摩,此譯雲華。摩羅,此譯雲鬘。案西國結鬘師多用...【三科】 一切諸法分為三類,即蘊、處、界,此稱為三科。蘊、處、界作陰、界、入,即五蘊、十二處、十八界。一、五...(人名)舒州人。姓江氏。字佛鑒。試經得度,讀法華所謂:唯此一事實之經文,有省。參五祖法演數年,恚其不印而去。...(名數)類聚比丘之具足戒,有七聚及六聚。...指世間法施、出世間法施。據般若經卷二十四載:(一)世間法施,指菩薩雖為諸有情宣說開示五神通(足不履地、知人心命...系大日經卷一入真言門住心品所列舉外道之分類,即:(一)時外道,即妄計一切萬物皆以「時」為生因。(二)地等變化外道...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
一日,佛與大眾比丘游化至毗耶離國柰女林樹精舍(即柰苑)。柰女聽聞佛陀及諸聖眾到來,心中無限欣喜,隨即整治車駕...
百丈禪師的從林二十法則中說:從林以無事為興盛,修行以念佛為穩當。精進以持戒為第一。精進以持戒為第一被排到第三...過去,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園弘法。當時,給孤獨長者的兒子剛娶親,妻子名叫玉耶,不僅出身名門,且面貌端正莊嚴...
佛教是反對飲酒的,無論在家、出家,戒律上都一律禁止飲用。對於酒的定義和分類,經、論、戒典多有詳說。據《俱舍論...
今天給各位介紹虛雲老和尚及其禪風。虛雲老和尚的前生是憨山大師,這一點我們可以從虛雲老和尚自己的話裡得到證實。...
【一】花報: 《了凡四訓》:然人之過惡深重者,亦有效驗:或心神昏塞,轉頭即忘;或無事而常煩惱;或見君子而赧然...學佛是為了什麼目的?以什麼動機來學佛?這點非常重要。因為因地不真,果召迂曲,如果動機不正確,怎麼學、怎麼修,...
一個人的個性、脾氣很重要,個性好的,到哪裡都會跟人家和合,能隨順人家。不過隨順要有輕重之分,如果是壞事,我們...
慈愍義
【法相辭典】
【慈愍義】 p1266
| 上篇:聞說正法而不往聽戒 | 下篇:實有 |
(圖像)取不截白氎清淨之物,擇去人發,畫師受八齋戒,不以膠和色,用新碗盛彩色而畫之。其像作黃白色,種種莊嚴其...
一即六
菩提
種種身一種想
羅剎國
三寶藏
俱蘇摩摩羅
三科
慧勤
六聚界
二種法施
三十種外道
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經

柰女從花化生的因緣

精進以持戒為第一
佛陀度化玉耶女

戒律中為何反對飲酒

虛雲老和尚的禪風

十不善業的果報
學佛是為了什麼目的


蓮池大師
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