集異門論十六卷十四頁云:云何愧財?答:如世尊說:有住愧者、於可愧恥惡不善法,有諸雜染,能感後有,有極熾然苦異熟果,能引後世生老死法;深生愧恥。是名愧財。
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【攝受真實】 p1459 辯中邊論中卷五頁云:云何應知相名分別真如正智,攝在根本三真實耶?頌曰:名、遍計所執。相、...(譬喻)譬仁王經於護國之寶珠也。仁王經受持品曰:得般若波羅蜜是諸佛菩薩一切眾生心識之神本也。(中略)亦名如意...(術語)觀無量壽經正宗分所說。韋提希夫人願生西方極樂世界,兼欲未來世之眾生往生,請佛世尊說其所修之法,故佛說...佛所說之法,因合於正理,故叫做聖法。...【目帝羅】 此雲解脫。荊溪淨名記云:若正用功,上可作古買切,下作恥活切。功成之日,上應作戶賈切,下應作徒...【法與法空俱離有無二種分別戲論】 p0767 顯揚十七卷六頁云:論曰:法與法空、俱無二分別二種戲論;故名無分別...(人名)筠州洞山悟本大師,名良价,姓俞氏,幼從五泄山默禪師出家,後,遍參諸師得法於雲岩晟師。唐大中年中唱道於...指多如塵數之無量世界。因明入正理論疏卷上(大四四·九一中):「應物機於雙樹,至教浹於塵洲。」 p5763...(物名)Mukhapochana(Prochana),比丘十三資具之一,譯言拭面巾。見有部百一羯磨十。...(術語)真言之修法,初行結界之法,修法竟,而行解界法,次作撥遣本尊之法。秘藏記鈔六曰:結界者,攝法界歸於一處...(947~1024)宋代臨濟宗僧。太原(山西)人,俗姓俞。少有大智,於一切文字常能自然通曉。十四歲時父母相繼去世,...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...
一位醫生來看我,他說世界上所有的宗教都教人為善,而依他行醫數十年的經驗觀察所得,人心是越來越壞了。醫生只能治...
有些人認為虛雲老和尚的脾氣很大,他根本是空的不認識他的人,認為他的脾氣很大;你認識他了,什麼都沒有,都是空的...《百喻經》裡有一段譬喻:有位農夫聽說芝麻的營養價值很高,買來滋補養身的人趨之若鶩。因此,他決定將土地重新整理...
古代印度,人被分成四個等級,但有一種眾生不在這四種等級之內,就是屠夫。屠夫是專殺生的,或專門在官府行刑,殺犯...
想要來生得聰明智慧,就要多看經、多拜佛、多打坐,沒有事就把腿子盤起來,晚上盤起腿子睡覺也沒問題啊!腿子一盤,...
【次當復發迴向之願。願我所修一切功德。資益一切諸眾生等。同趣佛智。至涅槃城。】 同時地藏菩薩還教授我們要發回...受西方性自由思潮的影響,包二奶、養情人、納妾等有損一夫一妻制的現象仍然存在,顯有蔓延趨勢。隨著婚外戀事件的與...
三國時代,東海朐縣有一位名叫糜子仲的人,他的祖先世代經商為業,累積偌大的財產,莊戶無數,僮僕萬餘人。糜子仲繼...
愧財
【法相辭典】
【愧財】 p1248
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(術語)Anāsrava,漏者煩惱之異名,漏泄之義,貪瞋等之煩惱,日夜由眼耳等六根門漏泄流注而不止,謂之漏。又漏為...
攝受真實
護國珠
十六觀
聖法
目帝羅
法與法空俱離有無二種分別戲論
洞山
塵洲
木佉褒折娜
解界法
善昭
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

醫生能治身體的病,卻不能治心

虛雲老和尚是大菩薩示現
炒熟的芝麻種子

佛教徒應擇正業而活命

想度一切苦厄,就要五蘊皆空

我們要發迴向的願,這種迴向效果無窮
婚外戀產生的究其根源


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師