俱舍論二十一卷五頁云:餘煩惱垢、其相云何?頌曰:煩惱垢、六;惱、害、恨、諂、誑、憍。誑、憍、從貪生。害、恨、從瞋起。惱、從見取起。諂、從諸見生。論曰:惱、謂堅執諸有罪事:由此不取如理諫悔。害、謂於他能為逼迫;由此能行打罵等事。恨、謂於忿所緣事中,數數尋思,結怨不捨。諂、謂心曲。由此不能如實自顯。或矯非撥,或設方便,令解不明。誑、謂惑他。憍、前已釋。如是六種、從煩惱生。穢污相粗;名煩惱垢。於此六種煩惱垢中,誑、憍、是貪等流。害、恨、是瞋等流。惱、是見取等流。諂、是諸見等流。如言何曲、謂諸惡見。故諂定是諸見等流。此垢幷纏、從煩惱起,是故皆立隨煩惱名。
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(雜名)日之別名。譯曰觀者。見大威德陀羅尼經六。梵Viśvacaraṇa。...(一)梵語 sajsthāna-rūpa。有形之色。「顯色」之對稱。指色法中,質礙粗著,因觸而覺知其長短大小凹凸等者。計有...【衰熱】 p0946 瑜伽八十四卷十頁云:言衰熱者:年衰邁時,卽彼黃皴、無光澤故。...【隱劣顯勝識】 唯識宗依三性觀的觀行法門,立此五重唯識觀,隱劣顯勝識為第四種觀法。八識心王,各有其相應的心所...(名數)一,退法羅漢。一旦得羅漢果,遇些惡緣,便退失所得者。二,思法羅漢,懼將退失所得之證果,恆思自害而入無...(術語)法身雖無去來,而依隱沒之如來藏顯現為法身,名曰如來。...【觸】 p1448 顯揚一卷三頁云:觸者:謂三事和合,分別為體,受依為業。如經說:有六觸身。又說:眼色為緣,能起眼...【明位有三】 p0806 瑜伽八十七卷十一頁云:又明位有三。謂聞他音,如理作意,是初明位。已能證入正性離生,是...Huiguo 唐代密宗僧人。因常住青龍寺東塔院,世稱青龍寺和尚。俗姓馬。京兆府萬年縣(今陝西西安人)。9歲隨曇貞...(人名)佛滅後大阿羅漢有大悲心常悲三途之眾生而啼泣,故名淚墮尊者。觀經玄義分傳通記一曰:淚墮尊者,悲三途眾生...【顯揚聖教論】 為『十支論』中的總苞眾義支。印度無著造,唐代玄奘譯,凡二十卷。本論為顯揚《瑜伽師地論》要義的...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...公元前225年的一天,秦國大將王翦率領60萬大軍,即將踏上伐楚的征程。秦王嬴政親自送行。臨行的時候,王翦請求秦始...
已是第二次來靈岩山寺,對這裡的一切還記憶猶新。上次來時是春日,此刻已是暮秋,花開花落,一年半的時光倏然而過,...問: 請問師父,那種安住跟平常生活怎麼協調?我們安住力量跟福報有沒有關係? 淨界法師答: 欸,不是。該工作還工...問: 大部分的婦女都是家庭與事業兩頭燒,一樣是上班,但要請先生分擔家務、照顧孩子並不容易,傳統認為,這是女人...
釋迦牟尼佛是我們娑婆世界的教主,我們看這個名稱,在佛的層面是他無相,當然沒有名字之相,所以任何一尊佛施設一個...
這是從《印光大師文鈔》裡摘下來的開示淨業學人日常如何修行淨土的教言。這裡簡單做個解釋: 【既有真信切願,當修...
《藥師經》漫畫版本...
設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。 《佛說無量壽經》...
煩惱垢六種
【法相辭典】
【煩惱垢六種】 p1193
| 上篇:煩惱相 | 下篇:煩惱斷差別 |
【如理作意相應尋伺正行】 p0583 瑜伽五卷十五頁云:如理作意相應尋伺正行者:謂如有一了知父母沙門婆羅門及家...
毗輸遮囉那
形色
衰熱
隱劣顯勝識
六種羅漢
法身如來
觸
明位有三
惠果(?~805)
淚墮尊者
顯揚聖教論
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
給自己抹點黑

朝靈岩,思法語,沐祖恩
內心的安住跟平常的生活怎樣協調
聖嚴法師:如何說服另一半分攤家務

我們能聽聞這部經,要感恩釋迦牟尼佛

日常如何修行淨土

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