瑜伽七十一卷十五頁云：由三因緣，為性不能決定任持。一、不聽聞故。二、惡聽聞故。三、覆慧勝慧故。
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指迦毗羅城。為釋尊之父淨飯王之城，故稱父城。亦即釋尊之出生地。 p1503...（衣服）比丘尼之裙也。...為大方廣曼殊室利經觀自在多羅菩薩曼荼羅品中所說之曼荼羅。謂若有善女子，欲成就一切種智，乃擇勝地，造四肘、八肘...梵語叫做優婆夷，即在家親近奉事三寶的女子的通稱。...為法華經所說之火宅喻故事。據法華經卷二譬喻品載，火宅中之諸子，出宅外向長者求車；藉以比喻眾生厭離生死，而願求...金剛鉤女，梵名 Vajrāvku?ī，音譯嚩日羅句尸、縛日羅句尸。西藏名 Rdo-rje lcags-kyu-ma。於密教現圖胎藏界曼荼...（術語）新作佛像所行之法會名。開佛眼之義。開眼之本據，如一切如來安像三昧儀軌經曰：如是供養儀則已周備，復為佛...（雜語）依罪業而流轉生死之劫量也。觀無量壽經曰：稱佛名故，除八十億劫生死之罪。命終之時，見金蓮華猶如日輪住其...【八纏】 p0067 瑜伽八十九卷十頁云：復次一切煩惱，皆有其纏。由現行者，悉名纏故。然有八種諸隨煩惱，於四時中，...（名數）一、般若為母，二、方便為父，三、檀為乳母，四、尸羅為養母，五、忍為莊嚴具，六、勤為養育者，七、禪為浣...【化法調伏與法隨法行差別】 p0387 大毗婆沙論四十一卷十三頁云：云何彼名化法調伏？云何彼名法隨法行？答：若在天...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王舍國鷂山中。時，與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...（一） 昔有比丘聰明智慧，時病危頓，弟子問曰：成應真未？答曰：未得；不還未也。問曰：和上道高名遠，何以不至乎？...就是嫉妒障礙！看人家做好事總是眼紅、心裡不是滋味，不但不隨喜讚歎還潑冷水。有此小心眼，一切善功德皆不能成就，...
阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海。光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊。四十八願度眾...我們的生命中，可能還是有很多眾生、有很多緣並不是投我們覺悟的讚成票的，我們要面對這些緣。這些緣的出現，也是因...
形，就是我們的業報的身體。如果我們執著這個身體為真實的，那麼這個形體就成了眾罪的藪，藪就是一個峽谷，它能夠繁...問： 何可心靜，何可忘情？心燥由萬事起，情卻為一人傷。看得清喜怒哀樂，卻做不到置身事外。 明奘法師答： 心靜多...
諸位菩薩慈悲，諸位道友慈悲。凡是發心的到了這個法會，大家都是菩薩，發菩提心，行菩薩道。本來在講《占察善惡業報...
淨土祖師講願立則道業可成發願為先。那我們該發什麼樣的願？ 有人學佛後發願：我要生生世世童真出家，遇善知識，深...
【原文】 無常迅速，雖老少無別。然年少人猶處未定之天，妄冀長壽；若老年人，則定然光景無多矣！ 須把身世事處分了...
為性不能決定任持
【法相辭典】
【為性不能決定任持】 p1176
| 上篇：為性哀愍 | 下篇：為性不好親近於他 |
【五見】 p0247 顯揚一卷六頁云：見者：謂五見為體。一、薩迦耶見。謂於五取蘊，計我我所，染污慧為體。或是俱生，...
父城
篅衣
多羅菩薩曼荼羅
近事女
求車
金剛鉤女菩薩
開眼
八十億劫
八纏
二十種喻法
化法調伏與法隨法行差別
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
妙蓮老和尚：人最折福之處是什麼
從愚癡造業到持戒念佛
永遠都是自己的錯
真正的主人翁被遺忘了
何可心靜,何可忘情
做任何事情都要善用其心
末法時期還能發輪迴度眾生的願嗎
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師