品類足論六卷十頁云:煩惱法云何?謂若法、是纏。
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(經名)一名佛升忉利天為母說法經,二卷,齊曇景譯。佛一夏升於忉利天為母摩耶說法,使證初果。後自天下,漸次化度...僧侶或道人遊方時沿門乞食,稱為打齋飯。宋代之時已有此語,如夷堅志之阿徐入冥條:「將打回齋飯歸家,所以受罪未脫...指禪宗。又作一華五葉、一華開五葉。禪宗自六祖慧能以後,衍成曹洞、臨濟、雲門、溈仰、法眼五派,故稱為一花五葉。...(喻)生死之苦海能令人漂流和湮沒。...【甚深殊勝】 p0881 攝論三卷五頁云:甚深殊勝者:謂諸菩薩、由是品類方便善巧,行殺生等十種作業,而無有罪,...凡十卷。明代僧智旭(1599~1655)撰。收於卍續藏第八十二冊。又作唯識心要。為闡釋成唯識論之著作。唐中葉,法相宗...【無熱】 p1044 瑜伽八十三卷八頁云:言無熱者:謂正遠離自苦邊故。 二解 瑜伽八十四卷二頁云:無熱者:離煩惱故。...(界名)又作冥土。人死所行之處。左傳曰:不及黃泉,無相見也。...(術語)一與一切融即。其體無礙也。指月錄四曰:三祖僧璨信心銘曰:一即一切,一切即一,但能如是,何慮不畢。筆削...(名數)謂惑業苦之三者。見顯揚聖教論一。...【難引】 p1443 瑜伽八十四卷二頁云:難引者:老病死等、不能引故。...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...問: 請開示如染香人,身有香氣,此則名曰香光莊嚴的經義。 大安法師答: 這是《大勢至菩薩念佛圓通章》中的經文,...
今日諸位啜臘八粥,是何等因緣?須知即是慶祝佛成道的意思。但是應該昨天啜,何以故?因佛成道以前,啜乳麋故。 原...
善導大師講的這個專修和雜修的情況,確實善導大師講專修的五種:你要讀誦經典,讀誦淨土五經;要觀想,就觀想憶念極...
一、《圓覺經》: 一切眾生從無始際,由有種種恩愛貪慾故有輪迴。若諸世界一切種性卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫...佛住世時,弗加沙王由於讀誦了《十二因緣經》,體悟到昔日所追求的財、色、名、食、睡等五欲之樂,原來是煩惱的根本...
一日,拘尸那竭國五百多位力士聚集在一處,彼此討論著:我們一起來創造一件豐功偉業,讓我們死後名聲遠播,子孫們將...
佛陀在教化弟子時,經常向弟子們講說各種惡行與善行,令弟子們遠離惡行,奉行善行。僅就語言方面來說,佛陀分別向弟...
包袱是一種累贅,總是會在不適當的時刻讓你感到無奈和絕望,阻礙人生的修行。如果能夠將包袱拋棄,你就能夠過得更好...
煩惱法
【法相辭典】
【煩惱法】 p1189
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【因果相續緣起正理】 p0595 成唯識論三卷五頁云:過去未來,既非實有;非常可爾;非斷如何?斷豈得成緣起正理...
摩訶摩耶經
打齋飯
一花五葉
生死流
甚深殊勝
成唯識論觀心法要
無熱
黃泉
一即一切一切即一
三雜染
難引
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經
「如染香人,身有香氣,此則名曰香光莊嚴」的含義

喝臘八粥的因緣

「專修」和「雜修」的劃分

因愛則生憂,因愛便有畏
一牛斷三命

有一種力,超出諸力之上

佛陀開示四種惡語


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師