瑜伽二十九卷五頁云:從此復修四三摩地。謂欲三摩地、勤三摩地、心三摩地、觀三摩地。當知由欲增上力所得三摩地,名欲三摩地。由勤增上力所得三摩地,名勤三摩地。由心增上力所得三摩地,名心三摩地。由觀增上力所得三摩地,名觀三摩地。如彼卷五頁至八頁廣釋。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(經名)大方等頂王經之異名。維摩詰之子善思童子抱於保姆與佛及諸大弟子問答妙義。...【一切所詮事】 p0008 瑜伽七十四卷六頁云:云何一切所詮事耶?所謂蘊事、界事、處事、緣起事、處非處事、根事...凡三卷。明代鴻苞居士屠龍著。成書於神宗萬曆三十年(1602)。卷上,引宋代儒者排佛論語句,而予以駁斥。中、下兩卷...又作真如緣起。為四種緣起之第三。佛教對於宇宙現象之緣起論,歸納之,有業感緣起、賴耶緣起、如來藏緣起、法界緣起...(術語)有依本覺內熏,有不依他教,自然開悟者,是名自然悟道。依此理而成最初一佛無師之義也。...亦名:問事端緒、問其事宗 行事鈔·通辨羯磨篇:「九問其事宗。雲僧今和合,何所作為。謂上座及秉法者言之。」資持...禪林用語。又作再進。即再度請食之意。後則轉為「再添一碗」之意。然據禪林象器箋第二十五類飲啖門載,「再進」為「...(術語)一闡提之略。不成佛之義也。此有二種:一斷善闡提,起大邪見而斷一切之善根者。二,大悲闡提,菩薩有大悲心...(術語)同時有依之義。又曰俱有根。成唯識論四曰:五識俱有所依定有四種:謂五色根六七八識。隨闕一種必不轉故,同...【見道所斷法】 p0641 瑜伽六十六卷十八頁云:復次云何見道所斷法?謂薩迦耶等五見,及依諸見起貪瞋慢,若相應...又作自序。禪門師家於普說、小參,演法之際,所用自謙之語。禪林象器箋第十一類垂說門:「大鑒清規開堂云:『垂語、...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...
《陰騭文》,印光大師非常重視這篇文章,它講到文昌帝君生命流轉的狀況。 文昌帝君的前十七世都是一個讀書的士大夫...
以下的觀心無常跟觀法無我,偏重在調伏我見的顛倒。就是我們明瞭分別的心是剎那剎那生滅的,我們是沒有一個常一主宰...問: 寺院的佛書佛盤為啥免費結緣?真的分文不取嗎?和無財不養道衝突嗎? 玄若法師答: 無財不養道這句話,不是佛...現代的教育環境流行著兩句話,一是孩子,我不要你輸在起跑點上!一是孩子,我要你比我強!事實上,這種想法就像兩把...
印光大師文鈔原文: 聰明人,均屬矜誇,暴露,尖酸,刻薄,其心絕無涵蓄。其人非坎坷終身,必少年夭折。汝宿生多幸...
問: 我有一個佛友誦《地藏經》五六年了,但從未迴向給自己的冤親債主,而是給自己孩子的冤親債主迴向,是否顛倒?...
釋妙智法師(俗名蔡松蒼)於一八八八年十二月二十八日出生於福州,圓寂於二〇〇三年正月二十八日,世壽一百一十六歲...經常吃肉會導致智商下降,這是近來英國科學家在8170名參與實驗的對像身上發現的有趣現象。 英國Southampton大學的科...
四三摩地
【法相辭典】
【四三摩地】 p0441
| 上篇:四加行位 | 下篇:四清淨道 |
(職位)又曰聖侍。禪宗給侍僧堂聖僧之像者。...
維摩詰子所問經
一切所詮事
佛法金湯錄
如來藏緣起
自然悟道
羯磨十緣第九問事端緒
再請
闡提
俱有依
見道所斷法
自敘
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經

不是你想修行,就可以修行的

觀心無常,調伏我見的顛倒
免費結緣和「無財不養道」衝突嗎
聖嚴法師對為人父母者的開示

為什麼有的聰明人坎坷終身

怎樣才能惡業消滅,善根增長菩提不退


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師