（物名）希麟續音義曰：「一婆訶，下音呵，梵語也，此雲圖，又作篅同，音市緣反，即倉圖也。」
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【審觀察】 p1340 瑜伽九十九卷十九頁云：於自尸羅，三時觀察；或初日分，或中日分，或後日分。若見無犯；便生歡喜...真實語之義。與「真言」同。又如來隨自意說，毫不妄曲，真如一實，故稱真語。［大集經卷十、大日經疏卷一］ p4226...佛菩薩為利他攝化，乃隨十方眾生之意業，而普現種種無量之色身。如妙音及觀音之三十三身等。正法眼藏都機篇稱，應以...(一)比喻戒律如明珠之潔白無瑕，可莊嚴人身，故當精進勤修淨戒，護己懷中之明珠。唐代宗文：「戒珠在握，明鏡入懷。...【無慾】 指無貪慾，亦指無多欲而言。...亦名：持缽法 戒本疏·百眾學法：「五分，左手一心擎缽，右手扶緣。」（戒疏記卷一六·二七·一五）...凡十卷。明代成時編。又稱靈峰宗論、靈峰蕅益大師宗論、蕅益宗論。此論系編集蕅益一生之宗論，凡願文、法語、答問、...（雜語）Akṣobhya，又作阿閦婆。數名。俱舍論十二列五十二數中之第二十數名。本行集經十二曰：阿芻婆，隋言數千兆...梵 para-tantra-svabhāva。又作依他起相、緣起自性、因緣法體自相相。略稱依他起、依他。唯識宗所立三性之一。指依...（物名）記每日禮拜佛菩薩名或記先亡靈名之過去帳也。...（雜語）舊苦也。智度論十九曰：新苦為樂，故苦為苦。如初坐時樂，久則生苦。初行立臥亦樂，久亦為苦。...勸發菩提心文...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...
問： 請法師給弟子通俗地解釋一下，什麼是念自性彌陀，生唯心淨土？每個人的心裡都不一樣，那每個人的淨土也不同嗎...
美國最新研究，提醒那些在飯後揉著肚子、扶著腰、打著飽嗝的人們，哪怕是短期暴飲暴食，帶來的健康災難都無法挽回，...
問： 我以前修學《金剛經》，最近一年多修學淨土持名念佛，有的師兄說我是捨大求小，是不是捨大求小？愚者難分識與...
處難處之事愈宜寬， 處難處之人愈宜厚， 處至急之事愈宜緩。 面對紛繁複雜的人與事，困難是難以迴避的。應對得體，...
大家要注意！業果已成熟，業報一現前時，就沒有辦法免苦了；好像一個人已被冤家捉到，那就很不易脫離。在未捉到以前...感冒雖不算什麼大病，但不注意防治可能引發其他多種疾病，所以有人稱感冒為百病之源。俗話說得好：晚治不如早治，早...業力與輪迴 一、業的定義 古印度語稱為竭摩，梵語（Karma），巴利文（Kamma），中文翻譯為業。業有三種含義：一者、...
東坡居士悟道因緣 內翰東坡居士蘇軾，字子瞻，眉州眉山（今四川）人。蘇軾少有大志，幼時其母程氏親自教他讀書。一...
一婆訶
【佛學大辭典】
| 上篇：一異 | 下篇：一寂 |
【阿羅漢向】 p0777 顯揚三卷十一頁云：七、阿羅漢向。謂如有一、學已見跡；為斷非想非非想地煩惱故；修對治行...
審觀察
真語
十方普現色身
戒珠
無慾
缽之持法
蕅益大師宗論
阿芻婆
依他起性
靈簿
故苦
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
什麼是念自性彌陀，生唯心淨土
吃太飽撐出來的十種病
這樣算是捨大求小嗎
為人處事當寬厚緩
破戒人臨終時想念佛卻念不出
預防感冒十七字訣
廣超法師《佛學基礎知識》
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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印光大師
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