集異門論十一卷二頁云:云何過去色?答:若色、已起,已等起;已生,已等生;已轉,已現轉;已聚集,已出現;落謝過去,盡滅離變;過去性,過去類,過去世攝;是名過去色。
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(術語)Naya,譯曰乘。大日經疏三曰:梵音娜耶,即是乘義道義,謂從一念善根乃至成佛,於其中間一一諸地所乘之法所...(一)梵語 a-cintya。又作不思議、難思議。指不可思慮言說之境界。主要系用以形容諸佛菩薩覺悟之境地,與智慧、神通...【縛】 p1386 瑜伽八卷六頁云:令於善行,不隨所欲;故名為縛。 二解 瑜伽八十四卷十三頁云:又約不隨所欲義故;說...(術語)優婆夷之通稱。涅槃經一曰:汝等諸姊,諦觀諦觀。行事鈔下三之四曰:善見云:喚婢為大姊,不得雲婢。同資持...【得】 p0992 瑜伽五十六卷一頁云:問:依何分位、建立得?此復幾種?答:依因、自在、現行、分位,建立得。此復三...(真言)摩怛哩神之秘咒也,能作疾疫。大日經三曰:摩怛哩神真言能作眾生疾疫災癘。...亦名:使尼浣故衣戒犯相、浣故衣戒犯相 子題:故衣 含注戒本·三十舍墮法:「若比丘令非親裡比丘尼若非親式叉尼、沙...【依緣性緣起觀趣入四念住】 p0774 瑜伽三十二卷十五頁云:若於自身現在諸蘊緣性緣生,作意思惟;是名於內身受...【出世間道用世間道為助伴】 p0484 瑜伽七十卷十二頁云:復次由四因緣,出世間道,用世間道以為助伴。一、隱障諸蓋...(術語)禪定名。求聞持法也。婆藪槃豆法師傳曰:無著法師。修日光三摩提。如說修學。即得此定。後昔所未解悉能通達...每月十五日與廿九日或三十日之兩日,是行布薩法之日。...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...有一天,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園為比丘們開示:農夫耕種有三種需要隨著時節來進行的工作,哪三種呢?就是耕田、溉...九華山有位老尼師,年紀已136歲,身體健朗,從出家至今,從不講任何閑話,開口閉口一句阿彌陀佛; 有人問她話,若有...
敦倫盡分,閑邪存誠。諸惡莫作,眾善奉行。 真為生死,發菩提心。深信切願,持佛名號。 印光大師一生對弟子教化的言...
在印光大師的《文鈔》當中,他說:有些人他越用功,佛念得越多、拜佛越多,他的煩惱反而更重,瞋心、慢心更重。印光...
末學生於一九五四年四月八日,法名演兵,一九七四年高中畢業,當時國家還沒有恢復高考制度,一直在家務農。現有一兒...一日,佛陀與五百位具足六神通的阿羅漢應婆羅門阿只達之請,前往接受三個月的供養。然而,供養當天,阿只達被魔亂心...問: 很多家屬請助念團去助念,多數情況是自己不念,忙裡忙外張羅著處理後事,最多偶爾念一會兒,這樣是否有點顛倒...
淨土法門,三根普被,利鈍全收,契理契機,至頓至圓,洵為利生唯一無上法門。唯現在之人,或者自高自大,謂既雲眾生...
過去色
【法相辭典】
【過去色】 p1222
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【未來黑暗身】 p0490 集異門論四卷十六頁云:未來黑暗身者:云何未來,云何黑暗,云何身,而說未來黑暗身耶?答:...
娜耶
不可思議
縛
大姊
得
摩怛理神真言
使非親尼浣故衣戒犯相
依緣性緣起觀趣入四念住
出世間道用世間道為助伴
日光三摩提
布薩日
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經
時節因緣成熟,自然不起煩惱
能守住口業,則成佛一半

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