瑜伽一卷十二頁云:云何醒?謂於悶已,而復出離。
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何等對治善?謂厭壞對治、斷對治、持對治、遠分對治、伏對治、離系對治、煩惱障對治、所知障對治。...(雜語)十分成就之至極位也。...【樂界】 p1307 法蘊足論九卷二十二頁云:云何樂界?謂順樂觸所起身樂心樂,平等受受所攝,是名樂界。復次修第三靜...唐代僧。生卒年不詳。京兆(陝西)藍田人,俗姓張。十歲,依西明寺景雲律師出家,研鑽維摩、法華、因明、唯識等諸經...【有取法】 p0542 雜集論一卷四頁云:問:何故界處,說有取法?答:應如蘊說。當知界處,與取合故;名有取法。...【一切不應記事不應思議】 p0018 顯揚十七卷九頁云:論曰:一切不應記事,不應思議。諸邪外道之所說故。能引諸...(名數)般泥洹經謂:一者地依水,水依風,風依空,大風起時,水擾地動。二者得道之沙門及神妙之天現感應,故動。三...【別執一蘊為我我所】 p0689 大毗婆沙論八卷五頁云:問:頗有於一蘊執我我所耶?答:有。謂色蘊行蘊中,各有多...【定中獨頭意識】 四種意識之一,為定中的第六意識。意識有明瞭、定中、獨散、夢中等四種分別,其中,明瞭意識與眼...1、差別的意思,亦即事物彼此差別,不相混雜。 2、性的意思,亦即事物固有的自性、本體。...(雜語)Ratna,又云羅怛那,羅怛曩,曷剌怛那,剌那。譯曰寶。仁王良賁疏下三曰:囉怛娜,此雲寶。...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...
有人說,人生要讀三本書,一本是有字之書,一本是無字之書,一本心靈之書。但不管是哪一本書,都是對生命的塑造,所...
佛法的希望在你們身上,我現在急死了,佛教裡沒有人。雖有幾個人出了家,年青人不知道怎麼修行,沒得人帶,有的人不...
學過唯識會知道,這個「想」是一個重點,就是你心中的分別,對我們痛苦、快樂的果報,有一定的影響力。比如有一個女...
所言瞋心,乃宿世習性。今既知有損無益,宜一切事當前,皆以海闊天空之量容納之。則現在之寬宏習性,即可轉變宿生之...
業當然它有兩種情況:第一個,它只是在醞釀當中,它還沒有成熟,那這就是你的機會;第二個,它已經成熟了,已經變成...
舍利弗!彼土何故名為極樂? 在以下的經文當中,佛陀都是用問答的方式,等於是自問自答。因為這個淨土妙門不可思議...
過去,在師子國,有人獲得一顆大如膝蓋的摩尼寶珠,它的價值非凡,是世間難得一見的珍寶,於是他將寶珠獻給國王。 ...古時候的印度,人民拜他們的神時,一般都殺動物當做祭品。他們認為這些祭品,可令神祇喜悅,於是神祇就答應人們的祈...
醒
【法相辭典】
【醒】 p1390
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梵語叫做菩提分,即順於覺的支分,有三十七法,亦即三十七科的道品。...
對治善
十成
樂界
圓照
有取法
一切不應記事不應思議
地動三因
別執一蘊為我我所
定中獨頭意識
界
囉怛娜
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經

人一生所要讀的書

死的時候要自己能作的了主

為什麼有些人快樂,有些人痛苦

如何對治瞋心

只要這個業還沒有成熟,你就有機會

其國眾生,無有眾苦,但受諸樂,故名極樂


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師