瑜伽五十三卷十六頁云:問:何等是識自性?答:略有六種。所謂眼識、乃至意識,是識自性差別。又識有三種。一、領受差別,二、采境差別,三、分位差別。領受差別有三,采境差別有六,分位差別有三。如是識蘊差別、總有十八自性應知。
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禪宗五家七宗之一。又稱楊岐派。以臨濟宗第七世石霜楚圓之弟子楊岐方會(996~1049)為開祖。方會初從楚圓掌監院事...(印相)譯作虛心合掌。十二合掌之一。大日經疏十三曰:三補吒掌,先以手相遠,漸近令相著,掌內稍空者是也。梵Sam...忿者,依止現前不饒益相瞋之一分,心怒為體,執仗憤發所依為業,當知忿等是假建立,離瞋等外無別性故。...(術語)無表業之外,有身表業語表業。人之言語乃以一種意思表示於人之作業,故謂之語表業。俱舍論十三曰:語表業體...亦名:殺畜生戒制意、奪畜生命戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)殺畜生戒六十一。多論三義:(一、)出家之...(術語)梵語湀和Upāya,有二釋:一對般若而釋。二對真實而釋。對般若而釋,則謂達於真如之智為般若,謂通於權道之...略稱一子地。即菩薩證化他之果、極憐愍眾生之階位。菩薩住此地,視眾生如同一子,若見彼等修善、安穩則生大歡喜,若...【訖裡瑟拏】 此雲黑色,北方壬癸,辰星屬水。...謂慚與愧二者。以能光潔一切諸行,故稱白法。(參閱「白法」2088) p223...(術語)現在作善惡之業,而現身受善惡之果也。...何等增上離欲?謂得勝處已於下劣處生厭背性。...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
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識自性
【法相辭典】
【識自性】 p1433
| 上篇:離相及名無自性生 | 下篇:識與意根為食 |
(術語)稱阿字也。大疏六曰:此阿字門為一切真言王,猶如世尊為諸法之王,故曰真言救世者。...
楊岐宗
三補吒
忿
語表業
故殺畜生戒制意
方便
極愛一子地
訖裡瑟拏
二種白法
現報
增上離欲
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經

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