瑜伽三十一卷二頁云:覆審思擇:於過去世所得自體無正常性,如是已住。於現在世所得自體無正常性,如是今住。於未來世所得自體無正常性,如是當住。是名尋思諸緣起時。
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指令「滅相」寂滅之法。與生生、住住、異異等三相並為「四有為相」之隨相、小相,為四有為相中「滅相」之相對用語。...(名數)溈仰宗之靈祐,依楞嚴經而揭三種生,以提撕學者:一、想生,對於塵境而妄想之能思心也。二、相生,識情所思...謂於所愛國土人眾。欲令安樂。廣說乃至。降澤以時。緣此等故。起心尋求遍尋求。乃至思惟分別。總名國土尋。...(印相)說法之印契也。有三種:一左右手各捻其無名指與拇指之指頭,餘指舒散,左手仰於心前,右手覆於其上,而勿使...亦名:月望衣戒制意 戒本疏·三十舍墮法:「(舍墮)第三,月望衣戒。制意者,凡為資身,隨時受服。雖有故者,不堪...(術語)此為天台大師依大方等陀羅尼經制立之一種三昧行,與法華三昧皆為四種三昧中之半行半坐三昧。專行其法。而調...科舉時代,天子親自在宮殿試士,故稱殿試,為我國任用官吏的試驗方式(進士之試業)之一。依承此法,僧人學業,由朝...【揵度】 正音婆犍啚,此雲法聚。如八犍度,以分一部為八聚,故以氣類相從之法,聚為一段。一、業犍度,明三業...指世間法施、出世間法施。據般若經卷二十四載:(一)世間法施,指菩薩雖為諸有情宣說開示五神通(足不履地、知人心命...(術語)性者,以不改為義,本具之理體,終始不改,謂之理性。...云何智者於處非處善巧?佛言。智者於處非處。如實知見是處非處善巧。謂如實知。無處無容身語意惡行。感可愛可樂可欣...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...
我們念南無阿彌陀佛,要了解阿彌陀佛跟我們這些眾生是什麼樣的關係?如果這個不能了解的話,就覺得念這句佛號是非常...清代乾隆年間,南昌城有一點心店主李沙庚,以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢後便摻雜使假,對顧客也怠慢起來,生意...
現有不少居士團體,大家聚在一起共同修行,以求依眾靠眾,彼此互相進步。但也有不少團體,卻是男女共住,甚至男女彼...
一問: 兵荒馬亂的時候,幸虧老天的保佑,我們僥倖逃過了一劫,保全了生命,假若當時,盜賊在後面追殺,一步步迫近...
阿難,彼佛國土諸往生者,具足如是清淨色身、諸妙音聲、神通功德。所處宮殿、衣服、飲食、眾妙華香、莊嚴之具,猶第...
從前有一個生意人,借給人家半個銅錢,那個人好久都沒有償還,於是他就到借錢人那裡去討賬。 去討賬的路上有一條大...
若先受盡不善業果而修善者,與上相違,當知如是補特伽羅,從暗趣明。此中差別者,將命終時,猶如夢中,見無量種非變...中國文化最高的就是《易經》。《易經》的根本思想,它提出一個重要的論點說:「禍福相依」,就是人生有它福樂的一面...
緣起時
【法相辭典】
【緣起時】 p1300
| 上篇:領受粗重 | 下篇:緣有緣法 |
(術語)真實之教也。教行信證一一曰:十方稱讚之試誠言,時機純熟之真教。...
滅滅相
三種生
國土尋
說法印
月望衣過限戒制意
方等三昧
殿試
揵度
二種法施
理性
智者於處非處善巧
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】無量壽經優波提舍
【大藏經】大悲咒註音版

阿彌陀佛與我們眾生的關係
經營生意就是經營人心

居士團體男女共住不合適

將心比心,如果是你會怎樣?

《無量壽經》之衣食自然

因小失大的商人


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