法蘊足論十卷八頁云:云何造福行已有隨福識?謂有一類,於人趣樂,係心希求,彼作是念:願我當生人趣同分,與諸人眾同受快樂。因此希求,造能感人趣身語意妙行。此三妙行,名為福行。由此因緣,身壞命終,生於人趣;於彼起識。是名造福行已有隨福識。有不繫心希求人樂,但由無明蔽動心故;造身語意三種妙行。此三妙行,名為福行。由此因緣,身壞命終,生於人趣,於彼起識。是名造福行已有隨福識。如說人趣,四大王眾天,乃至他化自在天,應知亦爾。復有一類,於梵眾天,係心希求。彼作是念:願我當生梵眾天眾同分中。因此希求,勤修加行,離欲惡不善法,有尋有伺,離生喜樂,初靜慮具足住。於此定中諸身律儀語律儀命清淨;名為福行。由此因緣,身壞命終,生梵眾天眾同分中;於彼起識。是名造福行已有隨福識。有不繫心希求生彼,但由無明蔽動心故;勤修加行,離欲惡不善法,乃至命清淨;名為福行。由此因緣,身壞命終,生梵眾天眾同分中;於彼起識,是名造福行已有隨福識。如說梵眾天,梵輔天,乃至無想天,應知亦爾。
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古人說:凡夫成佛真個易,去除妄想實為難。只因你我無始以來貪愛熾然,流浪生死,八萬四千塵勞,種種習氣毛病放不下...問: 去火車託運衣物,服務態度差到無所謂,被強迫保險,多花了點錢,還有沒有天理了?我就是很生氣,怎麼辦?道理...
【殊不能知生滅去來,本如來藏,常住妙明,不動周圓,妙真如性;性真常中,求於去來、迷悟、生死,了無所得!】 「...沉痛殷切的呼籲 佛弟子最茫然的是:法門眾多,卻不知何處入手。 佛弟子最痛心的是:邪說橫流、談玄搞怪、白衣上座、...佛制四眾弟子,出家眾以修習梵行、弘法度眾為要務,在家眾以護持三寶、為要務,各有側重,其最終目的都是行出世之道...問: 念佛號,是否需要觀想?還是只需自念自聽? 大安法師答: 執持名號的時候,就不要帶觀想了。念茲在茲,自念自...
關於因果,疑惑的人還真不少,周頌堯居士請教大師說:弟子吃素念佛多年,總相信學佛之人,有十方三世諸佛護念,天龍...在佛法中,對於貪心和嗔心都有具體對治方法。其中,關鍵是破除我執。為什麼會起貪心?無非是我執在作怪:因為我喜歡...
隨福識
【法相辭典】
【隨福識】 p1366
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即袈裟。又作解脫幢相袈裟。幢,佛塔之標幟。袈裟為出離解脫之標幟,故稱解脫幢相衣。蓋求解脫之人,身著袈裟,而不...
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