【聲差別多種】 p1393

瑜伽三卷十二頁云：或立一種聲。謂由耳所行義故。或立二種。謂了義聲，不了義聲。或立三種。謂因受大種聲，因不受大種聲，因俱大種聲。或立四種。謂善，不善，有覆無記，無覆無記。或立五種。謂由五趣差別故。或立六種。一、受持讀誦聲，二、請問聲，三、說法聲，四、論議抉擇聲，五、展轉言教若犯若出聲，六、喧雜聲。或立七種。謂男聲、女聲、下聲、中聲、上聲、鳥獸等聲、風林叢聲。或立八種。謂四聖言聲，四非聖言聲。四非聖言者：一、不見、言見，見、言不見，非聖言。二、不聞、言聞，聞、言不聞，非聖言。三、不覺、言覺，覺、言不覺，非聖言。四、不知、言知，知、言不知，非聖言。四聖言者：一、見、言見、不見、言不見，聖言。二、聞、言聞，不聞、言不聞，聖言。三、覺、言覺，不覺、言不覺，聖言。四、知、言知，不知、言不知，聖言。又有八種。謂四善語業道，四不善語業道。或立九種。謂過去、未來、現在、乃至若遠，若近。或立十種。謂五樂所攝聲。此復云何？一、舞俱行聲，二、歌俱行聲，三、絃管俱行聲，四、女俱行聲，五、男俱行聲，六、螺俱行聲，七、腰等鼓俱行聲，八、岡等鼓俱行聲，九、都曇等鼓俱行聲，十、俳叫聲。