【聲差別多種】 p1393

瑜伽三卷十二頁云:或立一種聲。謂由耳所行義故。或立二種。謂了義聲,不了義聲。或立三種。謂因受大種聲,因不受大種聲,因俱大種聲。或立四種。謂善,不善,有覆無記,無覆無記。或立五種。謂由五趣差別故。或立六種。一、受持讀誦聲,二、請問聲,三、說法聲,四、論議抉擇聲,五、展轉言教若犯若出聲,六、喧雜聲。或立七種。謂男聲、女聲、下聲、中聲、上聲、鳥獸等聲、風林叢聲。或立八種。謂四聖言聲,四非聖言聲。四非聖言者:一、不見、言見,見、言不見,非聖言。二、不聞、言聞,聞、言不聞,非聖言。三、不覺、言覺,覺、言不覺,非聖言。四、不知、言知,知、言不知,非聖言。四聖言者:一、見、言見、不見、言不見,聖言。二、聞、言聞,不聞、言不聞,聖言。三、覺、言覺,不覺、言不覺,聖言。四、知、言知,不知、言不知,聖言。又有八種。謂四善語業道,四不善語業道。或立九種。謂過去、未來、現在、乃至若遠,若近。或立十種。謂五樂所攝聲。此復云何?一、舞俱行聲,二、歌俱行聲,三、絃管俱行聲,四、女俱行聲,五、男俱行聲,六、螺俱行聲,七、腰等鼓俱行聲,八、岡等鼓俱行聲,九、都曇等鼓俱行聲,十、俳叫聲。