又作奠湯。點茶之外,有點湯。為佛、祖或大眾點湯,稱為點湯。湯有米湯、七香湯等多種。[敕修百丈清規卷上住持章](參閱「點茶」6544) p6545
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【習所成種】 p1026 成唯識論二卷十一頁云:二者、始起。謂無始來,數數現行熏習而有。世尊依此,說有情心,染淨諸...指於凡夫妄情之前,現種種之相。譬如於疑心之前生暗鬼。然在理上,此類物相乃屬虛妄不實者,唯因凡夫迷心本來具有「...梵語 pratyaksābhāsa。因明用語。指謬誤之現量。為因明八門之第七門。似,似是而非之義;現量,即由感官直接覺知...(一)就三乘之所得而別,分為聲聞、緣覺、無上正等三種菩提。又作三乘菩提。(一)聲聞菩提,善男子善女人發阿耨多羅三...【無見有對法】 p1070 品類足論六卷十四頁云:無見有對法云何?謂九處。卽眼耳鼻舌身、及聲香味觸處。...梵語 amrta。指永遠的生命。一般譯作甘露。佛陀之教稱作甘露法,以其超越時空而永恆,故佛生時降甘露雨,象徵不死之...(術語)於法華既開顯一乘,後更說涅槃經而開顯一乘,以捃拾法華之攝益所漏者,因而法華為大收,涅槃為捃收。...真正普遍的覺悟,與正遍智同義。...(術語)大自在天之標幟,其形為男根者。現今印度教西拔派之神體也。續高僧傳玄奘傳曰:至劫比他國,俗事此自在天,...(譬喻)貪慾深而難越,故譬以塹。無量壽經上曰:散諸塵勞,壞諸欲塹。...大日經中,金剛薩埵發起之九句詢問。即:(一)菩提心之生(體),(二) 菩提心之相(相),(三)心之續生(淨心),(四...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...大輪金剛陀羅尼...淨土宗要培養臨終的正念是什麼意思?臨終第二念的正念,正念!第一念的正念不容易做到。諸位你相信你臨終的時候是身...佛陀時代,有一次波斯匿王在靜坐中思惟:世間上很少有人得到豐厚的俸祿卻不心生憍慢,很少有人不貪著財、色、名、食...
阿彌陀佛是一尊什麼樣的佛呢...
(第一講) 各位大覺世間正法學堂的同修們,大家請合掌端身正念。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱)。 無上甚深微妙法,...
我們再看第二段的明眾生相續。 這個眾生指的是我們五陰的正報的身心世界,它的一個生起跟相續的因緣。這個地方有五...問:若知自己業障重,應如何是好 ? 答:若知自己業障重,主要是以懺悔和發願來消除。懺悔是將自己以前身、口、意三...
淨土法門有兩種的修學,一種叫做事持,一種是理持。 事持就是說,我沒有找到我一念的清淨心,所以我自己的能量開顯...
東方諸佛國,其數如恆沙,彼土菩薩眾,往覲無量覺。 南西北四維,上下亦復然,彼土菩薩眾,往覲無量覺。 一切諸菩薩...
點湯
【佛光大辭典】
| 上篇:點淨 | 下篇:點塵 |
又作五逆罪。即五重罪。指罪大惡極,極逆於理者。有大乘五逆、小乘五逆之分。 (一)小乘五逆(單五逆)指:害母(梵...
習所成種
當情現相
似現量
三菩提
無見有對法
不死
捃拾教
正遍覺
天根
欲塹
九句對問
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
培養臨終的第二念
恣意追逐功名利祿五欲,則苦患無窮

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