戒本疏·十三僧殘法:「乃至三諫舍者善,何等善耶?一、以本諫不成殘故,二、以屏諫非提罪故,三、以所犯不成蘭故。曰善也。」 行宗記釋云:「三義釋善,無非離犯。」(戒疏記卷九·六二·五)
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日本佛教用語。謂立於路旁對往來行人說法。傳說日僧日蓮於鎌倉布教時,立於小鎮十字路口,激烈說法。因而後世有「辻...(名數)般若經多用此三名,同一空理之異名也。謂但以觀有淺深,而分三名也。智度論三十二曰:如、法性、實際是三事...密教修愛染明王法時置於壇上之箭。其製法有數說,或以蓮莖、蓮花葉為箭,或以櫻木造箭,其上塗朱,或銅製鍍金,或用...Kangsenghun 三國吳僧人。祖籍康居,世居天竺,後移居交趾。年十餘喪父母,服滿出家。好學博覽,通內外典籍。時...【四無所畏】 p0445 瑜伽五十卷十頁云:如來所有四無畏文,如契經說,應知其相。謂諸如來,於其四處,在大眾中,而...梵名 Ahogavgā,巴利名同。又作阿哹山、阿吁恆河山、阿休河山、阿烋河山。為經典第二次結集時,三浮陀商那和修(梵...【真實】 法離迷情,絕虛妄,雲真實。《大乘義章》二曰:『法絕情妄為真實。』...(職位)禪家之燒香侍者,書狀侍者,請客侍者曰三侍者。...(1919~)東北遼寧人,俗姓谷。自幼茹素,不沾葷腥。十歲依鄞縣(浙江)天童寺清一和尚出家,十一歲於天童寺受戒,...【相隨好】 p0837 雜集論十四卷三頁云:相隨好者:謂依止靜慮,於相隨好莊嚴所依示現具足中若定若慧,及彼相應...1、眾生忍和無生法忍。眾生忍是忍受眾生的種種加害而不起瞋恚的心;無生法忍是安住於無生的法理而不動心。 2、...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...
【又善男子。若諸菩薩摩訶薩等。不著內想。不著外想。不著內外想。不著過去想。不著未來想。不著現在想。名第三法。...
昔日,佛在迦毗羅城弘化。當時釋迦族中有一位童子名叫金光王,相貌端嚴,身形圓滿,身相光明猶如日月;聰明過人,非...
唐代相州(今河北邯鄲)人源乾曜,在唐玄宗開元年間曾兩度擔任宰相。據說,其葬父之地是可出宰相的風水寶地,而這寶...
生命的真相是無盡的輪迴 人們在世間奮鬥幾十年,雖能擁有家庭、事業、地位、財富,一旦死亡降臨,一絲一毫都無法帶...佛法認為,「貪、瞋、癡」是我們人類的三種根本煩惱,稱為「三毒」。其實我們每一個人,都不能避免起瞋心,只不過有...
在大乘佛法當中講到了這個阿賴耶識緣起。這樣的一個緣起法是非常微細、非常深入的探討,不是凡夫、二乘所能了解的。...《百喻經》裡有一段譬喻:有位農夫聽說芝麻的營養價值很高,買來滋補養身的人趨之若鶩。因此,他決定將土地重新整理...
問: 師父慈悲,如果不吃肉,吃蛋可以嗎? 淨界法師答: 吃蛋稍微好一點,因為現在的蛋都沒有生命。現在的雞都是專...
乃至三諫舍者善
【南山律學詞典】
| 上篇:中夏尼僧受具初緣 | 下篇:乘乘戒老病暫開 |
(界名)色界中有四重之天處。皆修禪定所生之處故曰禪天。其第一禪天更有三天,第一為大梵天。第二為梵輔天。第三為...
說法
如法性實際三名
火箭
康僧會(?~280)
四無所畏
阿呼恆河山
真實
三門三大侍者
覺光
相隨好
二忍
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

你東想西想,定不下心來,最後毫無所得

敬造佛像 獲福無量

寶地誰人有福得而居之

唯有佛法能超越生死
聖嚴法師《為什麼要生氣》

你的每個起心動念,對生命都有重要的引導
炒熟的芝麻種子


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