行事鈔·頭陀行儀篇:「十住雲,乞食十利:一、所用活命,自屬不屬他。二、施我食者,令住三寶,然後當食。三、施我食者,當生悲心。四、順佛教行。五、易滿易養。六、行破憍慢法。七、無見頂善根。八、見我乞食,餘修善法者效我。九、不與男子大小,有諸緣事。十、次第乞食,於眾生中,起平等心。」 資持記釋云:「一、身得自在。二、因行勸化。三、作念利他,生悲心者,謂悲他慳吝,少福德故。彼論續雲,我當勸行精進行乞不懈,令善住布施發起大行,作已,乃食。謂作念也。五、易滿易養者,一缽即足,趣得支身故。六、以生業中,乞最下故。即經云,自見如是,若起憍慢,當疾滅之是也。七、謂護勝果,一切諸佛,三十二相中,無見頂為第一相,因中行乞,卑下於人,而感此相,故為善根也。八、謂導他。九、即少事。十、離分別,若受別施,心高下故。」(事鈔記卷三六·一三·二)
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(書名)二卷。提婆菩薩造,天親菩薩釋,鳩摩羅什譯,三論之一。依提婆之梵本,原有二十三品,每一品有五偈(三十二...比丘三義之一,因比丘向人乞食,以養色身,故名乞士。...謂離殺生者。離殺生緣故。滅怖罪怨。能離殺生。是名第一。 離不與取者。離劫盜緣故。滅怖罪怨。能離劫盜。是名第二...【十一法】 p0104 品類足論六卷二頁云:有十一法。謂有漏色、無漏色、有漏受、無漏受、有漏想、無漏想、有漏行、無...【四分家】 識體四分之說為被視為唯識正義。此外尚有『安難陳護,一二三四』之說。十大論師的安慧僅立自證分,稱為...梵語 ante-vāsin,巴利語同。為僧職名稱之一。指隨侍師父、長老之側,聽從其令,予以服侍者。據北本大般涅槃經卷四...(術語)五念門之第三。發自利利他之大誓願,而如實修行,以求生於極樂也。...(雜名)Maghā,星名。玄應音義一曰:一說云:摩伽星名,此言不惡,主十一月。翻梵語九曰:摩伽山,譯曰:星名。【...【無悔】 p1042 瑜伽八十三卷八頁云:言無悔者:謂正遠離染污不樂憂戚事故。...梵語 garbhāvakrānti,巴利語 gabbhāvakkanti。即託生於母胎。又作托胎、託生、託生、入胎。謂胎生(自母胎而生...(術語)Āgama,小乘經之總名。新稱阿笈摩。舊稱阿含,阿鋡,阿含暮。譯曰法歸。萬法歸趣於此而無漏之義。又譯曰無...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...
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乞食十利
【南山律學詞典】
| 上篇:乞食分四分 | 下篇:乞食是聖行 |
(605-706)唐代高僧。俗姓李,洛陽尉氏人,少覽經史,博學多聞,後依五祖出家。唐高宗上元中,五祖入滅後,神秀出...
百論
乞士
五怖罪怨能寂靜者
十一法
四分家
侍者
作願門
摩伽
無悔
托胎
阿含
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

《地藏經》傳授給我們的修行方法
多誦經少念佛這樣對嗎

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