戒本疏·九十單提法：「（波逸提）屏聽四諍戒七十七。凡公言顯理，屏說隨情。今徐行盜聽，傳於彼此；情存壞亂，過甚不輕故制。」（戒疏記卷一五·七○·一）
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（經名）佛垂般涅槃略說教誡經之異名。佛垂滅時之遺誡也。此經或謂為大乘，或謂為小乘。台家以為大乘，稱為涅槃部之...（名數）一世長者，二出世長者，三觀心長者也。文句五曰：世備十德：一姓貴，二位高，三大富，四威猛，五智深，六年...【死想轉時七想隨轉】 p0620 大毗婆沙論一百六十六卷十三頁云：云何死想轉時，七想隨轉？謂修行者，起死想時，...【無我論師有三種正所作事】 p1098 瑜伽九十二卷十頁云：復次無我論師，略有三種正所作事。何等為三？謂於苦集諦所...羯磨疏·諸戒受法篇：「如華嚴雲，四輪摧八難者。故成實云：一、住善處，二、依善人，三、發正願，四、植善根。初輪...（經名）一卷，後漢唐孟詳譯。眾聲喧鬧，佛不許見，因諸天之請佛召見之。出增一阿含經馬王品。...（術語）諸法實相之理，言語道斷，心行處滅，故云無分別法。法華經方便品曰：如三世諸佛說法之儀式。我今亦如是說無...（傳說）文殊普賢二菩薩為二夾侍，或以文殊普賢阿難迦葉為四夾侍。此迦葉阿難之左右次第，依於臘之上下（印度俗法尚...意謂三變穢土為淨土。又作三變土淨、三變土。釋迦如來於靈鷲山講說法華經寶塔品時，為供養多寶塔，故集合十方分身之...（術語）口稱佛名也。即念佛。善導觀經疏四曰：若口稱者，即一心稱彼佛。...【勝義諦空】 p1104 瑜伽九十二卷十九頁云：若說恆時一切諸行、唯有因果；都無受者、及與作者。當知是名勝義諦空。...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞： 一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
知道人生是苦，知道生命短暫，知道國土危脆，卻不知道生命何時結束，不知道死後往哪去，不知道下輩子還有沒有因緣修...
達磨大師《悟性論》：直指人心，見性成佛，教外別傳，不立文字。教外別傳、不立文字、直指人心、見性成佛，就是禪門...
發菩提心我們天天談，那怎麼下手去發呢？善導大師給我們提出了一個下手的方便，就從厭苦開始，厭離這個世間的痛苦。...
頭陀苦行 到六月二十五日，我私自過海，準備行頭陀苦行。那位苦行僧聽說我要去行頭陀苦行，不忍心我獨自上路，隨同...
很多時候，我們看到有人用比較大的錢做佛像建寺院，很多知識分子型佛教徒都會想其實這個錢用來給窮人更好！，他們很...一天深夜，我沿著一條燈光昏暗的小徑走回家。經過一片厚厚的叢林，我突然聽到有人掙扎喘息聲。我慌亂地停下腳步，仔...
定業就是說，這個業的結構非常堅固，它有主動得果報的力量，不必有其他的因緣就會主動跑出來，甚至於在今生就會現出...甚矣近世天災人禍之頻數，而人民死亡之多且慘也。豈天道之不仁哉，實吾人歷劫以及現生之惡業所感召耳。斷無有無因而...
屏聽四諍戒制意
【南山律學詞典】
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梵名 Gunabharman。音譯作求那跋摩。劉宋時之譯經家。西域人。劉宋孝武帝大明六年（462），游荊州，寓止禪房寺。時...
遺教經
三種長者
死想轉時七想隨轉
無我論師有三種正所作事
四輪摧八難
舍利弗摩訶目連游四衢經
無分別法
釋迦夾侍
三變土田
口稱
勝義諦空
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
修學佛法必具的三項要求
禪門的十六字心要
從厭離心啟發菩提心
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用錢修佛像還是用錢來幫助窮人
救人就是救己
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師