梵語 prabhāsa。意譯光明、光。又作婆婆沙、縛婆沙。金光明最勝王經疏卷一(大三九·一八○中):「今者正雲蘇跋那婆婆娑郁多摩囉闍蘇怛纜,蘇跋那(此雲金)婆婆娑(此雲光),言光明者,遂言便也。」 p4461
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)九種大禪之一。有大善根者所修之禪也。...梵語 vyādhi-duhkha,巴利語 vyādhi-dukkha。四苦之一,八苦之一。即眾生病時身心所受之苦惱。依大毗婆沙論卷七十...(雜語)大日經曰:心無畏故,能究竟淨菩提心。行者觀心月,泰然無所畏懼,謂之心無畏。以心無畏之故,得淨究竟圓明...【應時加行】 p1401 瑜伽三十一卷八頁云:云何名為應時加行?謂於時時間,修習止相;於時時間,修習觀相;於時時間...(名數)藥樹王身如與如意珠王身也。佛為拔眾生苦化現之身,謂之藥樹王身,為與眾生以樂化現之身,謂之如意珠王身。...(術語)存生命也。地藏本願經上曰:菩薩之母存生,習何行業。...【酒戒】 p0941 俱舍論十四卷十八頁云:復以何緣、不於遠離遮罪、建立近事律儀?誰言此中不離遮罪。離何遮罪?...【無漏心等亦有相分】 p1091 佛地經論六卷二頁云:此中意說妙觀察智、普能觀察一切境故;遍似一切諸界趣生煩惱業等...指真如所入之識。又作一一識心、一心一心識。為非常、非無常之心念,故又稱俱非念、寂滅寂靜念。系密教依釋摩訶衍論...【分別所緣】 p0384 瑜伽一卷十一頁云:云何分別所緣?由七種分別。謂有相分別,無相分別,任運分別,尋求分別,伺...乃佛菩薩所得七種辯才之一。又作最上辯。謂菩薩於行六度時,為廣濟有情而宣說大乘法,其法甚深,其聲如雷,清澈遠聞...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
二祖慧可大師,俗姓姬,虎牢(又作武牢,今河南成皋縣西北)人。其父名寂,在慧可出生之前,每每擔心無子,心想:我...
劫是梵文劫波的簡略。劫波,翻譯成中文叫時分,是一種時間的概念。這種時間的概念用劫來說,是因為它是非常久遠的一...
大家都知道中國漢傳佛教自梁武帝極力倡導素食並數次下詔禁斷酒肉文,強迫僧侶實行素食的制度,幾經演變,已經成為漢...
善能觀察真實道理之人,見到任何美好之人事物,無有貪慾;見到美妙之色,亦無瞋愛取捨。智者善能觀真實之相,不為假...有一天,釋尊在寂靜的森林中坐禪。日影稀疏的篩進林中,除了微風拂過樹梢的輕響外,沒有其他聲音,有時連風都沉寂了...
供養三寶,供養時指定這些錢要做什麼,一指定了它只能做這個他不知道這個因果。 在寺院上講打油錢不能打醋,油很多...輪跋,是一位年輕的求道者,被人世間存在的歷歷可數但又無法解釋的不平等現象搞得迷惑不解。他來到佛陀跟前,向佛陀...
汝何不明道理,一至於此。目疾發生,不知懺悔宿生此生一切惡業,乃歸之吃素。然則吃葷之人,便絕無目疾乎。汝以吃素...
婆頗娑
【佛光大辭典】
| 上篇:教跡 | 下篇:婆樓那龍王 |
子題:境差、杌木、本境通結、異境別結 戒本疏·諸篇方便:「 境差 者,隨戒並有。且據大殺,四境來差;謂人、非人...
善人禪
病苦
心無畏故
應時加行
藥珠二身
存生
酒戒
無漏心等亦有相分
一一心識
分別所緣
一切世間最上辯
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】大寶積經

禪宗二祖慧可大師的傳奇一生

理解劫運的概念

說說吃仿葷素食的尷尬事

淫女惑人成骷髏
找迷失的自己

供養三寶的錢,最好別指定用途
世間為何會有種種的不平等


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師