(經名)說依阿難之請而制八法,許瞿曇彌出家。攝於中阿含經二十八。此比丘尼八法也律中皆載之。
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(佛名)文殊之本地。...亦名:五錢三解、重物 子題:古大錢、小錢、隨國用錢准五為限、大銅錢、判罪宜通攝護須急、下至草葉不盜、草葉不盜...(一)(1604~1670)明末清初僧。嘉興桐鄉(位於浙江)人,俗姓錢。號大方。十九歲有出塵之志,次年至杭州雲棲寺專修...為十牛圖之第七圖所表示之境界。十牛圖乃宋代廓庵師遠藉「牧牛」之十階段表示修行過程之十種次第,並附上序、頌以評...(書名)二十卷,遍明和尚寂真著。見諸宗章疏錄。未見現本。...乃譬喻如來為度眾生所作之方便行。如來見眾生欲造諸惡時,即為彼等說三十三天之常樂我淨,使聞者心生喜樂而勤作善業...(譬喻)長者置窮子於家為奴,付價使除糞尿,喻佛置小乘教,使小機除三界之見思。出於法華經信解品。三十七尊出生義...【順流者及非順流者】 p1110 瑜伽九十一卷二十頁云:復次如先所說不護根門補特伽羅、煩惱諸纏、現前不捨。世及出世...亦名:齊整著內衣戒緣起、著內衣戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群著涅槃僧不齊整故。居士譏言如節會戲...(譬喻)以楊樹之黃葉為金,與小兒以止其啼。譬佛說天上之樂果以止人間之眾惡也。見涅槃經二十。...【化為語】 p0386 瑜伽三十七卷八頁云:或化為語者:或有化語,妙音相應。或有化語,廣音具足。或有化語,係屬於自...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...
現代社會是地球村,和過去的時代不一樣了,時間、空間都縮短了,人與人之間的距離接近了,全世界都是一家人,天涯若...社會由於迅速轉型而隱藏了種種危機,總括來說有以下三點: 一、競爭激烈, 缺乏安全感工商業社會,人與人之間缺少守...
富貴、貧賤,這種因果是跟你的善惡業力直接關聯的,這種報應是如響應聲。你對山谷裡大喊一聲,馬上回音就過來了。你...
世間的人或者為物所累,追求物質,追求事業的廣大;或者為情所困,忙忙碌碌,但是卻不知道我們活著的終極目標是為了...
這個精魅是怎麼回事呢?它的本來面目是一個動物,但是一般的動物明瞭性都是很暗鈍的,這個動物很特別,它過去做人的...
我們很多弟子都是在家居士,平常要從事自己的事業。即便是世間事業,我們也希望事業越來越好,越來越順利。但有時候...
【堪能差別者,謂住靜慮樂,隨其所欲,即受生故。】 我們在修真如三昧的時候,能夠調伏一切的善念、惡念,不思善、...
他比我職位高、比我更有財富和資源,比我得到更多的關注,而我只是平凡的不起眼的螻蟻有人說,這個社會競爭激烈,平...
瞿曇彌經
【佛學大辭典】
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迦曇婆,梵語 kadamba。產於印度之喬木。又作迦曇波樹。意譯雍菜花、條莖、白花。學名 Nauclea cadamba。此樹之葉發...
龍種尊
大盜戒五錢
行海
忘牛存人
梵漢相對鈔
黃葉止啼
糞除
順流者及非順流者
齊整著涅槃僧戒緣起
黃葉
化為語
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】譔集百緣經

每個人的成就都是學習而來的
聖嚴法師:如何祈福才能有福

知天命就是知因果

過多的慾望使我們離快樂越來越遠

十二時中,障礙修行人所對應的十二種動物

什麼是運氣?運氣就是福報

有這種信心,再加上三昧力加持,那真是所求如願


聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
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其他法師
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圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師