含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛國,婦與姑諍,還毘舍離。時阿那律欲往彼國,此女為伴,夫便逐得,打阿那律幾斷命根。比丘以事白佛,便訶制此戒。」(含注戒本卷中·一一·一一)
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(術語)靈魂也。四十二章經曰:阿那含者,壽終靈神上十九天,證阿羅漢果。【又】靈異之神鬼也。西域記中曰:靈神警...【有身見】 p0543 法蘊足論八卷十三頁云:云何有身見?謂於五取蘊,起我我所想;由此生忍樂慧觀見。名有身見。...云何有異熟?幾是有異熟?為何義故觀有異熟耶?謂不善及善有漏,是有異熟,由不善及有漏善法,能有當來阿賴耶識及相...唐代文軌著。原稱因明入正理論疏。依據玄奘之講授撰成此書,在若干問題上與窺基之因明大疏解說不同。原已佚失,至清...(術語)萬有如變幻而無有實體,徒見存在也。...【五事因非因等分別】 p0284 瑜伽七十二卷十三頁云:問:如是五事,幾因?幾非因?答:四、是因。真如、非因。如因...(人名)中阿含四十八牛角沙羅林經第四曰:尊者金毗羅增一阿含經三曰:獨處靜坐,專意念道,所謂金毗羅比丘是也。梵...禪宗公案名。又作晦堂木犀香。系宋代太史黃庭堅參謁晦堂祖心禪師而悟道之因緣。晦堂以木樨之花香為緣,示黃庭堅佛法...行事的相狀。行相有粗有細,如前六識的行相粗而易知,第八識的行相細而難明。...謂緣事與緣理二種求真道之心。(一)緣事菩提心,以四弘誓願為體。(1)眾生無邊誓願度,此乃應身菩提之因,是為饒益有...梵名 Airāvana。為因陀羅天所乘象王之名。又作伊羅缽那、[醫-酉+土]羅葉。此象長九由旬,高三由旬,常住於第一金...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
我想每一位學佛的人,最初走入佛教,一定要有一個定位,就是要知道我們身在何方,同時也要知道心歸何處。所以說在人...
《佛說無量壽經》講到:末法時代的眾生飲苦食毒,未嘗寧息。看看當下的情況發現真實不虛。當今時代眾生的怪病越來越...
我們要想對治煩惱,以我個人的體會,最好的方法就是把過去忘掉,千萬莫回憶過去。我們現在出家受了大戒,在清淨道場...袈裟是梵語,到了晉朝葛洪譔寫字苑,才把它改成袈裟了。袈裟又叫做袈裟野、或迦羅沙曳,義譯是濁、壞色、不正色、赤...本月,中國佛教協會副會長淨慧長老在柏林禪寺時,記者專程去做了採訪,且有幸第一次看到淨慧長老與拜訪企業家之間的...
念佛的心理背景是要至誠懇切,這四個字是非常重要的。印祖往生前留下的最後開示中,也是特別強調這四個字。最後臨往...問: 南無阿彌陀佛這句佛號裡包含了哪些信息?是否包含了求生西方淨土的願力?至心念佛時,是否還要再想著我要求生...
你讓我看看你的修學日記,我瀏覽了一下。從字裡行間流露出你對佛法的虔誠及修學的精進。我作為一個出家人都感到很汗...
與女人同行戒緣起
【南山律學詞典】
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【法無別真如】 p0764 成唯識論十卷二頁云:七、法無別真如。謂此真如、雖多教法,種種安立;而無異故。...
靈神
有身見
有異熟
莊嚴疏
如幻假有
五事因非因等分別
金毗羅比丘
晦堂木樨香
行相
二種菩提心
堙羅婆那
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品

佛法宇宙觀之四土

末法時代眾生飲苦食毒

千萬莫回憶過去
袈裟的含義與功德
淨慧長老與企業家機鋒對答三則

帶業往生的必要前提
阿彌陀佛佛號裡包含了哪些信息


夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
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星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚